Tanskassa äskettäin löydetty naarmuuntunut kivi voi olla yksi historian vanhimmista kartoista

Tanskassa äskettäin löydetty naarmuuntunut kivi voi olla yksi historian vanhimmista kartoista

Viime aikoina Skandinaviasta tulee raportteja olemassa olevista arkeologisista löydöistä. Tanskan itäosasta Bornholmista, Tanskan saarelta, ojasta löydetty hämmentävä kivi voisi olla yksi ihmiskunnan historian varhaisimmista kartoista arkeologien ja tutkijoiden mukaan Tanskan kansallismuseossa. Viimeaikainen löytö ei kuitenkaan ollut täydellinen. Se koostuu kahdesta osasta ja yksi osa puuttuu edelleen. Kuten Skalk -lehti kertoo, kivi löydettiin arkeologisten kaivaustöiden aikana Vasagårdin neoliittisesta pyhäkköstä, jossa tiedemiehet ovat aiemmin paljastaneet samanlaisia ​​muinaisia ​​kiviä, joihin on kaiverrettu suorakulmaisia ​​kuvioita, jotka on täytetty eri viiva- ja varjostusriveillä.

Löytö tehtiin Bornholmin saarella, Tanskassa. flickr)

Aidon kaivaukset 1990 -luvun alusta lähtien ovat löytäneet monia rikkoutuneita litteitä kiviä, joihin on kirjattu säteileviä suoria viivoja, joita kutsutaan "aurinkokiviksi" tai "aurinkokiviksi". Arkeologit ovat väittäneet, että näitä esineitä käytettiin todennäköisesti seuraajan rituaaleissa Neoliittinen auringonpalvova uskonto, joka oli olemassa lähes viisi vuosituhatta sitten.

Vuoteen 3500 eKr. Paikalliset olivat perustaneet maatiloja useisiin Pohjois -Euroopan osiin, joissa he rakensivat puita ja kiveä sisältäviä taloryhmiä peltojen ympärille. He kasvattivat vehnää ja ohraa, jotka jauhettiin jauhoiksi. Jotkut viljelijät kasvattivat papuja ja herneitä. Toiset kasvattivat pellava -nimisen kasvin, josta he tekivät pellavaa vaatteisiin. Varhaiset maanviljelijät kävivät myös metsästämässä ja keräsivät pähkinöitä ja marjoja syötäväksi, mutta he viettivät suurimman osan ajastaan ​​maatiloillaan. Tästä syystä he usein palvoivat omia jumaliaan tai Luontoäitiään anteliaiksi heitä kohtaan ja järjestivät tätä tarkoitusta varten rituaaleja, joissa he mahdollisesti käyttivät näitä kiviä.

Ei "aurinkokivi" vaan kartta

Äskettäin löydetty kivi on täynnä viivoja, jotka näyttävät myös säteiltä, ​​mutta se ei ole kuin muut ”aurinkokivet”. Se on varmaan jotain muuta. Toisin kuin aikaisemmat ja vastaavat löydökset, arkeologi ja kansallismuseon vanhempi tutkija Flemming Kaul on lähes varma tutkittuaan esineen, että kivi ei näytä aurinkoa ja auringonsäteitä, vaan näyttää palan topografiset tiedot. saaren luonto sellaisena kuin se ilmeni vuosina 2900-2700 eaa.

"Siellä oli yksi kivi, joka näyttää melko monimutkaiselta, ja olemme kaikki yhtä mieltä siitä, että se näyttää jonkinlaiselta kartalta - ei nykyaikaisessa mielessä kartalta, vaan tyyliteltyltä kartalta", Kaul kertoi WordsSideKick.comille. "Voisin nähdä joitakin yhtäläisyyksiä Pohjois -Italian Alpeilta peräisin oleviin kallioveistoksiin, jotka on päivätty samalta ajalta ja joita tulkitaan symbolisiksi maisemiksi - ja uskon, että olemme löytäneet ne nyt."

Kivikiekko löytyi Bornholmista. Kuva: Marta Bura

Edelleen "rituaalikivi"

Flemming Kaul kutsui äskettäin löydettyä esineitä kiveksi "ilman rinnakkaisuutta" ja spekuloi, että sitä käytettiin myös rituaaleissa, joissa se mahdollisesti murskattiin. Hän ehdottaa, että sekä kartta- että aurinkokiviä käytettiin yhdessä rituaaleissa vaikuttamaan auringon vaikutuksiin tietyn maiseman hedelmällisyyteen. Hän sanoo: "Usein, kun rituaaliesineillä on ollut tietty elinkaari, ne sijoitetaan pyhään paikkaan, ehkä myös parantaakseen juuri niillä suoritetun rituaalin taikuutta", ja lisää: "Ja tietysti, kun ne ovat rikki, he eivät toimi enemmän ihmismaailmassa - mutta he työskentelevät edelleen toisessa henkimaailmassa asettumalla näiden pyhien paikkojen ojiin. ” [WordsSideKick.comin kautta].

Karttakivien tulkinta voi olla kiistanalainen

Lopuksi Kaul myöntää, että karttakivien tulkinta voi olla hieman kiistanalainen, ja odottaa löytävänsä lähitulevaisuudessa lisää karttakiviä, jotka antavat meille paremman käsityksen niiden roolista ja merkityksestä. Kaul kertoi WordsSideKick.comille: "Noin 20 vuotta sitten, ensimmäisten aurinkokivien löytämisen jälkeen, kirjoitin siitä Skalkille - eikä edes lehden toimittaja uskonut sitä. Nyt, 20 vuoden jälkeen, olemme löytäneet yli 200 aurinkokiveä, ja ne ovat yksi Bornholmin tärkeimmistä asioista; joten odotellaan pari vuotta, onko karttakiviä tulossa lisää. "


    Foinikialaiset Amerikassa

    Teoria foinikialaisen Amerikan löytämisestä viittaa siihen, että varhaisin vanhan maailman yhteys Amerikkaan ei ollut Kolumbuksen tai edes norjalaisten uudisasukkaiden kanssa, vaan foinikialaisten (tai vaihtoehtoisesti muiden semiittisten kansojen) kanssa.

    Ei ole ihme, että tämän arvoituksellisen kansan ympärillä on niin paljon kiistoja, joista tiedämme edelleen vähän, aina niiden merimatkojen laajuudesta uskontoonsa ja väitetyistä lapsiuhreista. Ironista kyllä, vaikka heidän aakkosistaan ​​tuli yksi länsimaiden yleisimmin käytetyistä kirjoitusjärjestelmistä, hyvin harvat foinikialaiset käsikirjoitukset ovat säilyneet alkuperäisessä tai käännetyssä muodossa, koska ne ovat tuhoutuneet Makedonian ja Rooman hyökkäyksen aikana tai koska ne on kirjoitettu pilaantuviin materiaaleihin.

    Ihmiset pitävät tätä teoriaa yleisesti harvinaisena, koska monet sen puolesta puhuvat esineet katsotaan nyt väärennöksiksi. On kuitenkin edelleen ihmisiä, jotka tukevat sitä kiivaasti, ja se on paljon kiistanalaisempaa kuin voisi ajatella.


    8 maailman vanhinta linnaa

    Linnat ovat maailmanhistorian, erityisesti Euroopan historian katkottua, koska monet niistä ovat edelleen olemassa. Näiden muinaisten linnojen varhaisimmat osat rakennettiin linnoituksiksi suojaamaan alueen ihmisiä#8217 hyökkääviä armeijoita vastaan. Useimmissa tapauksissa nykyiset suuret kivirakenteet rakennettiin alkuperäisen linnoituksen tai pienemmän linnan rakentamisen jälkeen. Kaikki nämä linnat ovat saaneet laajoja korjaustöitä vuosisatojen ajan, ja suurin osa niistä on avoinna yleisölle nykyään matkailukohteina.

    8. Killyleaghin linna

    Perustamisvuosi: 1180
    Sijainti: Killyleagh, Pohjois -Irlanti
    Edelleen paikallaan: Joo

    valokuvan lähde: Wikimedia Commons

    Killyleaghin linna on Pohjois -Irlannin pienen Killyleaghin kylän tärkein nähtävyys. Linnan vanhimmat osat ovat peräisin vuodelta 1180, ja sen uskotaan olevan maan vanhin linna. Kuningas James I antoi linnan istutusmaan James Hamiltonille, josta tuli myöhemmin 1. varakreivi Claneboye - hän rakensi yhden tornitalon ja pihan muurit.

    Vuodesta 1625 lähtien Killyleaghin linna on ollut Hamiltonin perheen koti. Vuonna 1666 James Hamiltonin poika Henry Hamilton rakensi linnan uudelleen ja lisäsi toisen tornin ja rakensi linnoituksen eteen pitkän linnoitetun muurin. Hänen linnansa on edelleen olemassa.

    7. Segovian Alcázar

    Perustamisvuosi: c. 1200 -luvun alku
    Sijainti: Segovia, Espanja
    Edelleen paikallaan: Joo

    valokuvan lähde: Wikimedia Commons

    Segovian Alcázar oli alun perin arabien linnoitus, joka rakennettiin roomalaisen linnoituksen päälle. Varhaisimmat kirjalliset muistiinpanot linnasta ovat peräisin noin vuodesta 1120 kun kuningas Alfonso VI valloitti kaupungin uudelleen. Englannin kuningas Alfonso VIII: n ja hänen vaimonsa Eleanorin hallituskaudella linnasta tuli heidän ensisijainen asuinpaikkansa ja he aloittivat linnan rakentamisen sellaisena kuin se on nykyään.

    Linna oli yksi Kastilian hallitsijoiden tärkeimmistä linnoituksista, kunnes he muuttivat pääkaupungista Madridiin. Vuonna 1882 linna palautettiin hitaasti alkuperäiseen tilaansa ja vuonna 1896 kuningas Alfonso XIII antoi linnan sotaministeriölle käytettäväksi sotilaskouluna.

    6. Rochesterin linna

    Perustamisvuosi: 1080 -luvun lopulla
    Sijainti: Rochester, Kent, Kaakkois -Englanti
    Edelleen paikallaan: Joo

    valokuvan lähde: Wikimedia Commons

    Rochesterin linna rakennettiin joskus 1080 -luvun lopulla, kun William II pyysi Rochesterin piispaa Gundulfia rakentamaan kivilinnan Rochesteriin, jotta hän voisi ottaa haltuunsa tärkeän joen ylityksen. Tämä kivilinna on yksi varhaisimmista Englannissa, koska monet maan varhaisista linnoista rakennettiin alun perin motteista ja baileyista.

    Vuonna 1127 Canteburyn arkkipiispa alkoi rakentaa linnan suurta säilöä, joka on yksi parhaiten säilyneistä Englannissa tai Ranskassa ja korkein tällainen rakennus säilymään Euroopassa. Linna korjattiin 1800- ja 1900 -luvuilla ja on nykyään avoinna yleisölle englantilaisen perinnön suojeluksessa.

    5. Hohensalzburgin linna

    Perustamisvuosi: 1077
    Sijainti: Salzburg, Itävalta
    Edelleen paikallaan: Joo

    valokuvan lähde: Wikimedia Commons

    Hohensalzbugin linnan alkuperäisen linnoituksen rakensi vuonna 1077 Gebhard I Helffensteinista, joka oli tuolloin arkkipiispa. Vaikka arkkipiispa Gebhard pakotettiin maanpakoon, hänen seuraajansa valmistivat linnoituksen. Pyhän Rooman valtakunnan aikana Salzburgin arkkipiispat jatkoivat linnan laajentamista suojellakseen valtaansa ja etujaan. Noin vuonna 1500 arkkipiispa Leonard von Keutschach valmisti linnoituksen sellaiseksi kuin se näyttää nykyään.

    Vaikka linna rakennettiin linnoitukseksi, se piiritettiin vain kerran Saksan talonpoikien ja#8217 sodan aikana vuonna 1525. Linna kunnostettiin 1800 -luvun lopulla ja on pysynyt suosittu matkailukohde siitä lähtien.

    4. Windsorin linna

    Perustamisvuosi: 1070
    Sijainti: Windsor, Berkshire, Englanti
    Edelleen paikallaan: Joo

    valokuvan lähde: Wikimedia Commons

    Vaikka siellä oli kuninkaallinen asuinpaikka Windsorissa Saksin aikoina, noin yhdeksännellä vuosisadalla, ensimmäisen linnan rakentaminen alkoi joskus noin vuonna 1070 William the Conquerorin Normannin hyökkäyksen jälkeen Englantiin. Kuningas Henrik I: n hallituskaudesta lähtien Windsorin linnaa on käyttänyt Englannin hallitseva hallitsija, mikä tekee siitä Euroopan pisimmän miehitetyn palatsin.

    Alkuperäinen linna rakennettiin motte ja bailey, mutta vähitellen korvattiin kivi linnoituksia. Kun Henry III tuli valtaan, hän rakensi linnaan ylellisen kuninkaallisen palatsin ja Edward III rakensi palatsin tehdäkseen siitä vieläkin suuremman. Windsorin linna on edelleen Englannin kuninkaallisen perheen omistuksessa ja se on suosittu matkailukohde.

    3. Warwickin linna

    Perustamisvuosi: 1068
    Sijainti: Warwickshire, Englanti
    Edelleen paikallaan: Joo

    valokuvan lähde: Wikimedia Commons

    Ensimmäinen linna, joka rakennettiin Warwickin linnan paikalle, rakennettiin vuonna 1068 William Valloittajan toimesta. Vuodesta 1260 lähtien jokainen peräkkäinen Warwickin jaarli rakensi linnan vähitellen uudelleen kiveen. Seuraavan vuosisadan aikana eri Earls of Warwick lisättiin alkuperäiseen rakenteeseen ja vuonna 1350 rakennettiin Caesar ’s Tower and Dungeon ja sen jälkeen Guy ’s Tower vuonna 1395.

    Warwickin linna tuhoutui 1500 -luvulla, eikä sitä kunnostettu vasta 1600 -luvun alussa. Vuonna 1978 Grevillen perhe, joka oli omistanut linnan yli 374, myi sen Tussauds Groupille (media- ja viihdeyhtiö) 1,3 miljoonalla punnalla (1,7 miljoonaa dollaria), joka kunnosti linnan ja sen perusteet.

    2. Reichsburg Cochem

    Perustamisvuosi: 1000
    Sijainti: Cochem, Saksa
    Edelleen paikallaan: Joo

    valokuvan lähde: Wikimedia Commons

    Reichsburg Cochem tai Cochemin linna on yksi maailman vanhimmista linnoista. Uskotaan, että linna rakennettiin ensimmäisen kerran vuoden 1000 tienoilla Pfalzin kreivin Ezzon toimesta. Linnan varhaisimmat asiakirjat ovat peräisin vuodelta 1051, jolloin Richeza, Ezzon vanhin tytär ja entinen Puolan kuningatar, antoi linnan veljenpoikalleen Palatinuksen kreivi Henry I.

    Vuonna 1151 linnasta tuli virallisesti keisarillinen linna, kun kuningas Konrad III miehitti linnan väkisin. Ranskan kuningas Ludvig XIV: n ja#8217: n joukot tuhosivat sen osittain vuonna 1688, mutta se palautettiin goottilaisen herätyksen tyyliin liikemies Louis Fréderic Jacques Ravenéssa vuonna 1868. Vuodesta 1978 lähtien linna on ollut Cochemin kaupungin omistuksessa ja sitä hallinnoi yritys. nimellä Reichsburg GmbH.

    1. Aleppon linnoitus

    Perustamisvuosi: n. 3000 eaa
    Sijainti: Aleppo, Syyria
    Edelleen paikallaan: Vaurioitui osittain suuresti Syyrian sisällissodassa

    valokuvan lähde: Wikimedia Commons

    Aleppon linnoitus on yksi maailman vanhimmista ja suurimmista linnoista. Linna sijaitsee kukkulan huipulla muinaisessa Aleppon kaupungissa, joka nimettiin Unescon maailmanperintökohteeksi vuonna 1986. Citadel -kukkulan käyttö on peräisin ainakin 3000 eaa., Mutta suurin osa nykyisestä rakenteesta rakennettiin todennäköisesti Ayuubid -dynastia joskus 1200 -luvulla.

    2000 -luvun alussa Aga Khanin kulttuurirahasto yhteistyössä Aleppon arkeologisen seuran kanssa suoritti linnoituksen laajan suojelutyön. Valitettavasti viime vuosina linnoitus on vaurioitunut vakavasti meneillään olevassa Syyrian sisällissodassa.


    Psykedeelien tulevaisuus

    Psykedeelien ja uuden löydetyn vauhdin näyttää jatkuvan pitkälle vuoteen 2021 ja sen jälkeenkin, ja ensimmäiset suuret virstanpylväät viittaavat siihen, mitä seuraava vuosikymmen voi tuoda teollisuudelle.

    VuosiVirstanpylväsAlue
    2021 (tammikuu)Havaijilla tammikuussa esitetty senaatti -esitys voisi laillistaa psilosybiinin ja psilosiinin, jotka tunnetaan muuten nimellä taikasienet
    MEILLE.
    2021 (helmikuu)Kalifornia ottaa nyt käyttöön uuden lainsäädännön useimpien psykedeelisten aineiden dekriminalisoimiseksi.
    MEILLE.
    2021 (maaliskuu)Yli 285 aktiivista, pian aktiivista ja valmistunutta psykedeelistä kokeilua kirjataan ympäri maailmaa
    Maailmanlaajuinen

    Psykedeelisen tarinan seuraava luku keskittyy biotekniikkaan, uusiin huumeiden löytöihin ja näiden aineiden moniin tuntemattomiin sovelluksiin.

    Tällä hetkellä terapeuttisten psykedeelisten lääkkeiden käyttö on kohdistettu pääasiassa mielenterveysongelmiin, kuten masennukseen ja ahdistukseen. Olemme kuitenkin naarmuttaneet pintaa vain, kun on kyse lukemattomista tavoista, joilla voisimme hyödyntää näiden pyhien kasvien voimaa.


    Maailman vanhin Homo sapiens fossiileja löydetty Marokosta

    Lajien alkuperää etsivät tutkijat ovat vuosikymmenten ajan tutkineet Itä -Afrikan suurta kuilua. Nyt heidän pyrkimyksensä ovat ottaneet odottamattoman kiertotien länteen Marokkoon: Tutkijat ovat muuttaneet pitkään unohdetun kallon Jebel Irhoudin luolasta hämmästyttäväksi 300 000 vuotta sitten ja paljastaneet uusia fossiileja ja kivityökaluja. Tulos on vanhin hyvin päivätty todiste siitä Homo sapiens, mikä lyhentää kaltaistamme ulkonäköä 100 000 vuotta.

    - Tämä tavara on puolitoista kertaa vanhempi kuin mikään muu H. sapiens”, Sanoo paleoantropologi John Fleagle New Yorkin osavaltion yliopistosta Stony Brookissa.

    Luonnossa raportoidut löydöt viittaavat siihen, että lajimme tulivat maailmaan kasvokkain, kehittyvät modernit kasvojen piirteet, kun taas kallon takaosa oli pitkänomainen kuin arkaaisten ihmisten. Tulokset viittaavat myös siihen, että lajimme tarinan varhaisimmat luvut ovat saattaneet esiintyä koko Afrikan mantereella. "Nämä hominiinit ovat tuolloin maailman reunalla", sanoo arkeologi Michael Petraglia Max Planckin ihmishistorian instituutista Jenassa, Saksassa.

    Vuonna 1961 kaivostyöläiset, jotka etsivät mineraali -bariittia, kompastuivat hämmästyttävän täydelliseen fossiiliseen pääkalloon Jebel Irhoudissa, 75 kilometrin päässä Marokon länsirannikolta. Suurten aivojen, mutta primitiivisen kallon muodon vuoksi kallon oletettiin aluksi olevan afrikkalainen neandertaali. Vuonna 2007 tutkijat julkaisivat 160 000 vuoden päivämäärän, joka perustui ihmisen hampaan radiometrisiin päivämääriin. Tämä viittasi siihen, että fossiili oli ehkä arkaaisen lajin jäänne H. heidelbergensis, joka voi olla sekä neandertalien että H. sapiens. Joka tapauksessa kallo näytti edelleen olevan nuorempi kuin vanhin hyväksytty H. sapiens fossiileja.

    Nämä fossiilit löydettiin Itä -Afrikasta, kauan ihmiskunnan evoluution oletetusta kehdosta. Herto, Etiopian Great Rift Valley, tutkijat seurustelivat H. sapiens kalloista noin 160 000 vuotta sitten kauempana etelään Omo Kibishissä, kaksi pääkalloa on päivätty noin 195 000 vuotta sitten, mikä tekee niistä lajimme vanhimmat laajalti hyväksytyt jäsenet tähän asti. "Mantra on ollut se, että se on määritelty H. sapiens oli noin 200 000 vuotta sitten ”, Petraglia sanoo.

    Jotkut tutkijat ajattelivat, että lajimme polku olisi saattanut alkaa aikaisemmin. Loppujen lopuksi geenitieteilijät pitävät ihmisten ja lähimpien serkkujemme, neandertaalien, jakautumista vähintään 500 000 vuotta sitten, toteaa paleoantropologi John Hawks Wisconsinin yliopistosta Madisonissa. Joten saatat odottaa löytäväni vihjeitä lajistamme jossain Afrikassa paljon ennen 200 000 vuotta sitten, hän sanoo.

    Yksi harvoista ihmisistä, jotka jatkoivat pohtimista Jebel Irhoudin kalloa, oli ranskalainen paleoantropologi Jean-Jacques Hublin, joka oli aloittanut uransa vuonna 1981 tutkien Jebel Irhoudista löydettyä leukaa. Kun hän muutti Max Planckin evoluution antropologian instituuttiin Leipzigiin, Saksaan, hän sai rahoituksen avatakseen nyt romahtaneen luolan, joka on 100 kilometriä länteen Marrakechista, Marokosta. Hublinin tiimi aloitti uudet kaivaukset vuonna 2004, toivoen tähän päivään pienen palasen ehjiä sedimenttikerroksia ja sitomalla ne alkuperäiseen löytökerrokseen. "Olimme erittäin onnekkaita", Hublin sanoo. "Emme saaneet vain päivämääriä, vaan saimme lisää hominideja."

    Joukkueella on nyt uusia osittaisia ​​pääkalloja, leukoja, hampaita sekä jalkojen ja käsivarsien luita vähintään viideltä henkilöltä, mukaan lukien lapsi ja nuori, enimmäkseen yhdestä kerroksesta, joka sisälsi myös kivityökaluja. Fossiileja koskevassa yksityiskohtaisessa tilastollisessa analyysissaan Hublin ja paleoantropologi Philipp Gunz, myös Max Planck Leipzigissä, havaitsevat, että uudessa osittaisessa kallossa on ohuet kulmakarvat. Ja sen kasvot kätkeytyvät kallon alle sen sijaan, että ne ulottuisivat eteenpäin, samanlainen kuin koko Irhoudin kallo ja nykyajan ihmiset. Mutta Jebel Irhoudin fossiileilla oli myös pitkänomainen aivokotelo ja ”erittäin suuret” hampaat, kuten arkaaisemmat Homo, kirjoittajat kirjoittavat.

    Yleisafrikkalainen aamunkoitto Homo sapiens

    Uudet päivämäärät ja fossiilit Jebel Irhoudista Marokosta viittaavat siihen, että lajimme esiintyi kaikkialla Afrikassa. Uudet havainnot voivat auttaa tutkijoita selvittämään, miten nämä valitut fossiilit viimeisten 600 000 vuoden ajalta liittyvät nykyihmisiin ja toisiinsa.

    Fossiilit viittaavat siihen, että kasvot kehittivät moderneja piirteitä ennen kuin kallon ja aivojen muoto kasvoi Herto -fossiileissa ja elävissä ihmisissä. "Se on pitkä tarina - ei ollut niin, että eräänä päivänä nämä ihmiset olivat yhtäkkiä moderneja", Hublin sanoo.

    Neandertaalit osoittavat samaa mallia: Oletetuilla neandertalaisilla esi-isillä, kuten Espanjassa 400 000 vuotta vanhoilla fossiileilla, on pitkänomaiset, arkaaiset kallot, joiden kasvoissa on erikoistuneita neandertaalisia piirteitä. "On uskottava argumentti, että kasvot kehittyvät ensin", sanoo paleoantropologi Richard Klein Stanfordin yliopistosta Palo Altossa, Kaliforniassa, vaikka tutkijat eivät tiedä, mitkä valintapaineet saattavat johtaa tähän.

    Tämä skenaario perustuu kallon tarkistettuun päivämäärään, joka saatiin poltetuista piikivityökaluista. (Työkalut vahvistavat myös, että Jebel Irhoudin ihmiset hallitsivat tulta.) Leipzigin Max Planckin arkeologi Daniel Richter käytti termoluminesenssitekniikkaa mittaamaan, kuinka kauan aikaa oli kulunut siitä, kun kiven mineraalit tulikuumassa lämmitettiin. Hän sai 14 päivämäärää, joiden keski -ikä oli 314 000 vuotta, ja virhemarginaali oli 280 000 - 350 000 vuotta. Tämä sopii yhteen uuden 286 000 vuoden päivämäärän kanssa (vaihteluväli 254 000 - 318 000 vuotta) hampaan parannetusta radiometrisestä datasta. Nämä havainnot viittaavat siihen, että edellinen päivämäärä oli väärä ja sopi tiettyjen seepra-, leopardi- ja antilooppilajien tunnettuun ikään samassa sedimenttikerroksessa. "Treffien kannalta katson, että he ovat tehneet todella hyvää työtä", sanoo geokronologi Bert Roberts Wollongongin yliopistosta Australiassa.

    Kun Hublin näki päivämäärän, "tajusimme, että olimme tarttuneet koko lajin sukujuuriin", hän sanoo. Kallot ovat niin siirtymävaiheessa, että niiden nimeämisestä tulee ongelma: joukkue kutsuu heidät aikaisin H. sapiens pikemminkin kuin ”varhaiset anatomisesti modernit ihmiset”, joita kuvattiin Omossa ja Hertossa.

    Jotkut ihmiset saattavat silti pitää näitä vahvoja ihmisiä ”pitkälle kehittyneinä” H. heidelbergensis”, Sanoo paleoantropologi Alison Brooks Washingtonin George Washingtonin yliopistosta. Hän ja muut ajattelevat kuitenkin olevansa kaltaisiamme. ”Pääkallo näyttää siltä, ​​että se voisi olla lähellä juurta H. sapiens sukua ”, sanoo Klein, joka sanoo kutsuvansa heitä” protomoderniksi, ei moderniksi ”.

    Tiimi ei ehdota, että Jebel Irhoudin ihmiset olisivat suoraan esi -isiä meille kaikille muille. Pikemminkin ne viittaavat siihen, että nämä muinaiset ihmiset olivat osa suurta, risteytyvää populaatiota, joka levisi koko Afrikkaan, kun Sahara oli vihreä noin 300 000 - 330 000 vuotta sitten, ja myöhemmin he kehittyivät ryhmäksi kohti nykyihmisiä. "H. sapiens evoluutio tapahtui mantereella ”, Gunz sanoo.

    Tätä kuvaa tukee Hublinin tiimin löytämät työkalut. Niihin kuuluu satoja kivihiutaleita, jotka on vasarattu toistuvasti niiden teroittamiseksi, ja kaksi ydintä - kivipaloja, joista terät hiutalevat pois - jotka ovat tyypillisiä keskiaikaiselle kivikaudelle (MSA). Jotkut tutkijat ajattelivat, että arkaaiset ihmiset, kuten H. heidelbergensis keksi nämä työkalut. Mutta uudet päivämäärät viittaavat siihen, että tällainen työkalupakki, joka löytyy eri puolilta Afrikkaa, voi olla tunnusmerkki H. sapiens.

    Löydöt auttavat tutkijoita ymmärtämään kourallisen houkuttelevia ja huonosti päivättyjä kalloja eri puolilta Afrikkaa, joista jokaisella on oma yhdistelmä moderneja ja alkeellisia piirteitä. Esimerkiksi uusi päivämäärä voi vahvistaa väitettä, jonka mukaan hieman arkaainen osittainen kallo Etelä -Afrikan Florisbadissa, noin 260 000 vuotta sitten, saattaa olla varhainen H. sapiens. Mutta päivämäärä voi myös laajentaa etäisyyttä H. sapiens ja toinen laji, H. naledi, joka asui tällä hetkellä Etelä -Afrikassa.

    Näiden kallojen väliset yhteydet ja MSA -työkalujen esiintyminen kaikkialla Afrikassa tällä hetkellä ja mahdollisesti aikaisemmin osoittavat ”paljon viestintää mantereella”, Brooks sanoo. "Tämä osoittaa yleisafrikkalaisen ilmiön, jossa ihmiset laajenevat ja supistuvat mantereella pitkään."


    Amerikan legendoja

    Legendan mukaan ensimmäinen laajalti tunnustettu ensimmäinen naissarjamurhaaja Yhdysvalloissa on Lavinia Fisher, syntynyt vuonna 1793, mutta hänen syntymäpaikkaansa, tyttönimeään tai mitään tietoja lapsuudestaan ​​ei tiedetä. Historialliset tietueet eivät ole kaikkien legendan kanssa samaa mieltä [katso Beyond the Legend], mutta lopulta Fisher hirtettiin rikoksistaan.

    Lavinia kasvoi naimisiin John Fisher -nimisen miehen kanssa ja pari asui lähellä Charlestonia Etelä -Carolinassa. Pariskunta ansaitsi elantonsa hotellilla nimeltä Six Mile Wayfarer House, jota he hoitivat 1800 -luvun alussa. Salaperäisesti Charlestonissa vierailleet miehet alkoivat kadota. Kun yhä useammat raportit esitettiin viranomaisille näistä kadonneista miehistä, todettiin, että heidät nähtiin viimeksi Six Mile Wayfarer Housessa, jota kutsuttiin sellaiseksi, koska se oli kuuden mailin päässä Charlestonista.

    Vaikka paikallisviranomaiset aloittivat tutkinnan, ei ollut todisteita kalastajien osallistumisesta. Tämä yhdessä niiden suosion kanssa kaupungissa johti tutkinnan keskeyttämiseen.

    Lavinia oli erittäin kaunis ja viehättävä nainen, joka lisäsi hänen suosiotaan yhteisössä ja hotellin liiketoiminnassa. Myöhemmin kuitenkin opittiin, että hän käytti näitä ominaisuuksia auttaakseen miestään ryöstämään ja tappamaan monia miesmatkustajia. Ja kun yhä useammat miehet katosivat, huhumylly alkoi tehdä työtään.

    Charleston, Etelä -Carolina

    Paikalliset keräsivät pian joukon valppaita, jotka menivät kalastajien luo helmikuussa 1819 pysäyttämään siellä tapahtuvat toimet. Vaikka ei tiedetä, mitä he ovat sanoneet tai tehneet, he olivat ilmeisesti tyytyväisiä tehtäväänsä ja palasivat Charlestoniin jättäen yhden David Ross -nimisen miehen vartioimaan alueella.

    Varhain seuraavana aamuna kaksi miestä hyökkäsi David Rossin kimppuun ja raahasi ryhmän miesten eteen Lavinia Fisherin kanssa. Hän katsoi häneltä apua, mutta hän tukehtui häneen ja murskasi hänen päänsä ikkunasta. Jotenkin Ross onnistui pakenemaan ja ilmoittamaan viranomaisille.

    Lähes samaan aikaan John Peeples -niminen mies matkusti Georgiasta Charlestoniin väsyneenä pitkästä matkastaan ​​ja pysähtyi The Six Mile Housessa katsomaan, oliko heillä huone. Kaunis Lavinia tervehti häntä lämpimästi ja ilmoitti hänelle, ettei heillä ollut tilaa, mutta kutsui hänet sisälle teetä ja ateriaa varten.

    Hänen seuransa oli niin miellyttävä, että hän jätti huomiotta Lavinian aviomiehen outot katseet häneen ja jutteli hänen kanssaan ja vastasi kaikkiin kysymyksiin. Kun hän vapautui hetkeksi pöydästä, hän palasi teetä ja hyviä uutisia. Huone oli yhtäkkiä tullut saataville, jos John vielä halusi sitä. Hän hyväksyi ja Lavinia kaatoi hänelle kupin teetä.

    John ei pitänyt teestä, mutta ei halunnut näyttää epäkohteliaalta. Joten sen sijaan, että kieltäytyisi tai jättäisi koskemattomaksi, hän kaatoi sen ulos, kun hän ei näyttänyt. Myöhemmin hän näytti hänet huoneeseensa. Sitten hän alkoi ihmetellä, miksi hän oli esittänyt hänelle niin paljon kysymyksiä. Miksi hänen miehensä tuijotti häntä koko illan?

    Yhtäkkiä hän tunsi olonsa epämukavaksi kaikista antamistaan ​​tiedoista ja oli huolissaan siitä, että hänestä voisi tulla ryöstön kohde. Hän tunsi olonsa turvallisemmaksi oven vieressä olevassa tuolissa kuin sängyssä, ja hän nukahti, kunnes hänet herätti kova ääni. Hän katsoi ympärilleen ja huomasi, että sänky, jossa hänen olisi pitänyt nukkua, oli kadonnut syvään reikään lattian alle. John hyppäsi nopeasti ikkunasta, nousi hevoselleen ja pakeni Charlestonin viranomaisille.

    Poliisi pidätti sitten John ja Lavinia Fisherit sekä kaksi miestä, joiden kanssa he olivat leikkineet.

    Six Mile Wayfarer House tutkittiin perusteellisesti ja tontti kaivettiin. Piilotetuilla käytävillä täytettyjen seriffeiden kerrotaan löytäneen esineitä, jotka voidaan jäljittää kymmeniin matkustajiin, teetä, joka on yrttyä yrtillä, joka voi saada jonkun nukkumaan tuntikausia, mekanismin, joka voidaan laukaista sängyn alla olevien lattialautojen avaamiseksi. kellariin, jopa sata sarjaa jäännöksiä.

    Vanha Charlestonin vankila vuonna 1937, Frances B.Johnston

    Kalastajat eivät tunnusta syyllisyyttään, mutta heidät määrättiin pysymään vankilassa oikeudenkäyntiin saakka. Sillä välin heidän yhteistoimijat vapautettiin takuita vastaan. Toukokuussa käydyssä oikeudenkäynnissä valamiehistö ei hyväksynyt heidän viatonta vetoomustaan, totesi heidät syyllisiksi useisiin ryöstöihin ja murhiin, ja heidät tuomittiin hirttämään. Heille annettiin kuitenkin aikaa valittaa tuomiosta.

    Odotuksen aikana he ryhtyivät tekemään suunnitelman paeta. Yhdessä vankilassa, jota ei vartioitu voimakkaasti, he alkoivat tehdä köyttä vankilan liinavaatteista. Syyskuun 13. päivänä he tekivät suunnitelmansa ja pudottivat köyden avulla maahan. John pääsi ulos, mutta köysi katkesi, jolloin Lavinia jäi loukkuun soluun. Koska hän ei halunnut mennä ilman vaimoaan, hän palasi vankilaan ja heidät pidettiin myöhemmin paljon tiukemmassa turvassa.

    Helmikuussa 1820 perustuslakituomioistuin hylkäsi heidän valituksensa ja teloitettiin myöhemmin kuussa.

    Paikallinen ministeri nimeltä pastori Richard Furman lähetettiin neuvomaan paria, jos he niin halusivat. John puhui vapaasti Furmanille ja hänen kerrotaan pyytäneen pappia pelastamaan sielunsa, ellei hänen henkensä. Julmalla Lavinialla ei kuitenkaan olisi mitään tekemistä hänen kanssaan.

    Helmikuun 18. päivänä 1820 aamulla kalastajat vietiin Charlestonin vankilasta ripustettavaksi rakennuksen takana olevaan hirsipuuhun. John Fisher meni hiljaa rukoilemaan ministerin kanssa, jota hän oli pyytänyt lukemaan kirjeen. Noin 2 000 hengen joukon edessä kirje vaati hänen syyttömyyttään ja pyysi armoa niille, jotka olivat tehneet hänelle väärin oikeudenkäynnissä. Sitten hän alkoi puhua suullisesti asiaansa kokoontuneen väkijoukon edessä, mutta ennen kuin hänet hirtettiin, pyysi heidän anteeksiantoaan.

    Lavinia ei mennyt niin hiljaa. Hän oli pyytänyt pukeutua hääpukuunsa ja kieltäytyi kävelemästä hirsipuuhun, hänet piti noutaa ja kantaa, kun hän huusi ja raivosi. Ennen väkijoukkoa hän jatkoi huutamistaan, erityisesti Charlestonin seuralaisille, joita hän syytti vakaumuksen kannustamisesta. Ennen kuin teloittajat pystyivät kiristämään silmukan kaulaansa, hän huusi väkijoukkoon: "Jos sinulla on viesti, jonka haluat lähettää helvettiin, anna se minulle - minä kannan sen." Sitten, ennen kuin he saivat työnsä päätökseen, hän hyppäsi itse telineestä. Hän ei aivan saavuttanut maata, vaan hän roikkui väkijoukkoon. Myöhemmin katsojat sanoisivat, etteivät he olleet koskaan nähneet niin pahaa tuijotusta tai jäähdyttävää pilkkaa kuin 27-vuotiaan Lavinian kasvot.

    Vaikka monet lähteet sanovat, että kalastajat haudattiin Unitarin kirkon hautausmaalle, joka sijaitsee Charlestonin King- ja Archdale -katujen välissä, tämä on erittäin epätodennäköistä. Vankilan vieressä oli tuolloin Potter ’: n kenttähautausmaa, jonne useimmat rikolliset haudattiin, jos heidän ruumiinsa eivät olleet perheenjäsenten vaatimia. Lisäksi kirkon arkistoja on tutkittu, mikä ei osoita mitään todisteita siitä, että hänet olisi haudattu sinne. Tämä tarina on todennäköisesti säilynyt matkaoppaiden toimesta.

    Legendan ulkopuolella

    Historialliset tiedot eivät osoita, että satoja jäänteitä olisi löydetty Fisherin#8217: n kellarista. Kiinteistöön oli kaivettu pari ruumista, mutta mikään ei sido niitä varmasti kalastajiin, ja tietojen mukaan heitä ei koskaan syytetty murhasta. Joten vaikka Fisherin väitetään olevan ensimmäinen naispuolinen sarjamurhaaja Yhdysvalloissa, tämä ero kuuluu todennäköisesti Jane Toppanille, joka tunnusti 31 murhan vuonna 1901 ja joka todettiin syylliseksi hulluuden vuoksi. Yksi asia, josta tietueet ovat yhtä mieltä, on se, että he ryöstivät monia matkustajia, ja moottoriteiden ryöstö oli edelleen riippuva rikos. Kyseenalaistetaan myös se tosiasia, että Lavinia käytti hääpukua teloituksessaan tai että hän hyppäsi itse telineestä. Joskus legenda on hauskempaa kertoa, ja tämä on elänyt jonkin aikaa Charlestonin historiassa.

    The Charleston Courier esitti tämän artikkelin sanomalehdessä 22. helmikuuta 1819 Fisherin pidätyksestä.

    “lauantaina ’s Kuriiri, esittelimme joitain yksityiskohtia laittomien joukkojen käyttäytymisestä, jotka ovat jo pitkään saastuttaneet tien tämän kaupungin läheisyydessä ja joiden törkeästä käytöksestä on viime aikoina tullut kestämätöntä. Sitten totesimme, että pienen talon asukkaat, jotka olivat viiden mailin päässä kaupungista, oli ajettu ulos ja rakennus paloi maan tasalle ja että jotkut muut, joilla oli talo kilometriä edellä, oli pakotettu poistumaan siitä ja toiselta henkilöltä omistajan hallussa. Nyt näyttää siltä, ​​että heti kun kansalaiset olivat palanneet kaupunkiin, henkilöt, jotka olivat näin joutuneet poistumaan viimeksi mainitusta talosta, palasivat siihen illalla ja löivät hallussaan ollutta epäinhimillisellä tavalla, kun hän pakeni metsään ja teki parhaansa matkalla kaupunkiin. Seuraavana aamuna sama jengi pysäytti matkustajan tiellä, löi häntä julmasti, leikkasi hänen päänsä useista paikoista ja sitten ryösteli häneltä noin 30 tai 40 rahaa. Nämä olosuhteet saatiin tiedoksi siviiliviranomaisille, tämän piirin sheriffi keräsi joukon kansalaisia ​​ja jatkoi lauantaina iltapäivällä paikalle, ympäröi talon ja tarttui asukkaisiinsa [kolme miestä ja kaksi naista], minkä jälkeen he poltti talon ja ulkorakennukset maahan, sallimatta asukkaiden poistaa esineen sen sisällöstä, toi rikoksentekijät kaupunkiin ja johti heidät vankilaan. Asema löytyi ulkorakennuksesta, lehmän nahasta, joka oli äskettäin tapettu ja jonka todettiin olevan yhden kansalaisen omaisuutta. She had been missing for several days. This accounts for the manner in which the cows are disposed of which are so frequently stolen and never afterward heard of. The inmates of the house were armed with 10 or 12 muskets and a keg of powder, but the force which went against them was too imposing to admit of any chance of success in a resort to arms. One of the leaders in these high handed depredations was arrested into town on Saturday afternoon and likewise committed to jail. We trust that these decisive steps will restore quiet to the neighborhood, and enable our country brethren to enter and leave the city without the fear of insult or robbery.

    The following is a correct list of the members of the gang who were apprehended and committed to prison on Saturday night. John Fisher, Lavina Fisher, his wife, Wm. Heyward, James M’Elway, Jane Howard and Seth Young. It is supposed there are more of them lurking about and is hoped the vigilance of the police and citizens will ferret them out and bring them to justice.

    We are informed and requested to state that Mr. John People, who was robbed and unmercifully beaten by the villains mentioned above, is an honest, industrious young man from the country, and had a sum of money entrusted to his care, which the robbers took from him.”

    The Ghost of Lavinia Fisher

    It should come as no surprise with a terrible story such as this, that the ghost of Lavinia is said to still roam in Charleston. Almost immediately following her death, locals began to report seeing her face floating behind the bars of the window where she was held. Then, after the Great Earthquake of 1886, people began to report her wandering around in other parts of the neighborhood, as well as the Unitarian Cemetery just a few blocks away.

    The Old Jail building served as the Charleston County Jail from its construction in 1802 until 1939. Way back in 1680, when the city of Charleston was being laid out, a four-acre square of land was set aside at this location for public use. In time, a hospital, poor house, a workhouse for runaway slaves, and the jail were built on the square.

    The first structures were erected on the site in 1738 when the property was used as a workhouse for runaway slaves and a makeshift hospital for “paupers, vagrants, and beggars.” Criminals were also housed here before the Old Jail building was erected, though they were kept separate from non-offenders. Punishments and executions also took place at this location. Criminals faced whippings, brandings, torture, and deprivation of food and water. For horse thieves, their ears were sometimes nailed to a post before finally sliced off altogether. For the worst offenders, they might be burned at the stake, hanged, or drawn and quartered. Over the years, numerous structures were built, demolished, and rebuilt.

    When the Jail was constructed in 1802 it consisted of four stories, topped with a two-story octagonal tower. Later changes were made to the building including a rear octagonal wing, expansions to the main building and the Romanesque Revival details. Unfortunately, the 1886 earthquake badly damaged the tower and the top story of the main building, and these were removed.

    In the 137 years that the building was in operation, it not only served as a jail but also, an asylum, housing a great variety of inmates, including John and Lavinia Fisher. In the early part of the 1800s, numerous high-sea pirates were jailed here, and after Denmark Vesey’s planned slave revolt in 1822, hundreds were incarcerated awaiting their trails. Vesey, a freed slave, planned an insurrection that called for free blacks to assist hundreds of slaves to kill their owners and temporarily seize the city of Charleston before sailing away to Haiti. However, the plot was leaked and hundreds of blacks were arrested in the conspiracy. In total, 67 men were convicted and 35 hanged, including Denmark Vesey. Increased restrictions were afterward placed on slaves and free blacks, including a law that all black seaman be kept at the jail while they were in port. During the Civil War, both Confederate and Federal prisoners of war were incarcerated here.

    Though the jail was intended to hold around 128 prisoners, over the years, as many as 300 people were often incarcerated at one time. In some rooms, prisoners were locked in cages, barely the size of a person’s body. Disease, torture, and violence within the walls of this historic building were rampant and an estimated 10,000 people died on the property during its operation. The jail was finally closed in 1939 and for the next 61 years, it sat abandoned. However, in 2000, the American College of the Building Arts acquired the Old City Jail building and immediately established a stabilization program. Today, the Old City Jail is an official “Save America’s Treasures” project of the National Trust for Historic Preservation and efforts to restore and maintain the building are ongoing.

    Reports of strange occurrences began with the restoration efforts in 2000. One of the first reports was workers finding footprints in the dust after the building had been locked off for months due to lead paint contamination. More and more anomalies occurred as preservation continued and the building was opened for tours.

    Several apparitions have been reported including several workers who saw the ghost of a jailer with a rifle on the third floor. The phantom was said to have passed through the bars heading toward them before it vanished. Others have reported seeing a black man in ragged clothing wandering aimlessly in the halls. Thought to be the spirit of a former slave, the man is seemingly unaware of the living or his surroundings. But, the Old Jail’s most famous ghost is that of the cruel killer, Lavinia Fisher. Several who have visited the historic building, often claim to have seen the woman in her wedding dress, describing it as being bright red and white.

    Strange sounds are heard throughout the building including the hum of a dumbwaiter moving through the floors, even though it hasn’t been operational in years. Alarms are said to go on and off randomly.

    For others, their experiences have been physical. Visitors and employees alike have complained of a choking feeling and shortness of breath while on the main staircase. Others report being grabbed, pushed, touched and scratched by unseen forces. A tour guide tells a story of feeling a rope wrap around her ankle and a man in the basement had his sunglasses knocked of by a violent, unseen force.

    Other strange happenings also allegedly occur, such as terrible odors that are so bad as to make people feel ill. Others report feelings of being watched. In the basement, even though the temperatures may be quite warm, visitors have seen their breath come out in a cloud of fog. Doors are found open after being closed.

    Access to the jail is limited, and most easily accessed through various ghost tour companies in Charleston. The Old City Jail is located at 21 Magazine & 17 Franklin Streets.

    There are a number of tales that Lavinia also haunts the Unitarian Cemetery, where some sources say she was buried. This however, is very unlikely as there was a Potter’s Field Cemetery next to the jail at the time, where most criminals were buried if their bodies weren’t claimed by family members. Additionally, church records have been searched, indicating no evidence that she was buried there. This tale has likely been perpetuated by tour guides.

    Update September 2012: The television show Ghost Hunters season premiere featured a visit to the old Charleston Jail, where a skeptical camera operator experienced the scratches first hand, which were visible on camera.


    The Ancient Art of Decorating Eggs

    If you have decorated an egg, then you have participated in one of the oldest decorative arts. Archaeologists have long known of decorated ostrich shell pieces and empty eggs in Africa of great antiquity, found in tombs or archaeological digs, but they did not know how old this custom really was. In 2010 an important find was announced that a team led by Pierre-Jean Texier found a cache of decorated ostrich eggs in layers in South Africa dating from 65,000 to 55,000 years before the present.[1]  They had been whole shells, but crushed into fragments over time. These eggs were likely used for storing water, as hunter-gatherers of the Kalahari desert do even today. It is speculated that the designs might have been the mark of individual owners of the shells.  An interesting find was that the scratched decorations on the eggs changed over time. Earlier eggs had cross-hatched designs that looked like railroad tracks. Later designs used finer parallel scratches inside of lines. The fragments had several colors, but at least some of these were probably a consequence of being buried in the ground. The natural color of ostrich eggs is cream to yellow, so scratches show the white layer underneath.  Examples from more recent ages are sometimes colored all over with red ocher so that the white lines stand out, or have a colorant rubbed into the etched design. But were these shells from the middle stone age colored to highlight the scratched designs? Tests to replicate the results of burial and the possibility that a fire was built over the buried shells suggest that while some of the colors could be caused by these conditions, the red and blues, and perhaps other bright colors, could be a result of intentional coloring.[2]

    Ostrich eggs are extremely durable, so they have survived. If stone age peoples decorated eggs of other birds, they would likely decompose. Hen’s eggs have been found in ancient Roman tombs. More often, the egg was placed in tombs symbolically in the form of a carved stone.

    An example of a Nowruz altar, or haft-seen, celebrating the vernal equinox and Persian New Year. Decorated eggs are usually included on the haft-seen. This tradition began in Persia in ancient times and has spread to many parts of the world. Photo by the Fairfax Library Foundation, shared on Flickr with a Creative Commons license.

    From ancient history to the present eggs have been an important symbol in many cultures. They are part of the creation myths of many peoples, the “cosmic egg” from which all or parts of the universe arises. They often symbolize life, renewal, and rebirth. They figure in much of human folklore, used for healing and protection.

    Because human interest in eggs is so old, and many cultures share similar traditions, it is possible that some egg-decorating traditions were carried with our earliest humanਊncestors as they migrated out of Africa. Whether this is true or not, egg decorating is certainlyਏound in many cultures.

    Colored eggs appear on the altars made for the new year known as  Nowruz, which isꃎlebrated at the vernal equinox. This tradition has ancient roots in Persia and Zoroastrianism, but is now practiced across Eurasia by Persian and Turkic peoples of various faiths. Historically, red was a popular color and red eggs are sometimes prominent in these celebrations today, although altars now may include eggs of all colors. In some regions solid-color eggs have given way to eggs with multicolored decorations.

    In Jewish tradition it is a pure white roasted egg that is part of the seder plate at Passover. Orthodox Christians in Mesopotamia took the symbol of the Passover egg and dyed it red as a symbol of Christ’s blood. This was the beginning of the Easter egg. Red eggs are still prominent in the celebration of Easter in Greece, where people have a game of tapping the hard boiled red eggs against each other. The winner is the owner of the egg that does not break. This game seems to have begun in southern Europe and spread northward. There is also a tradition of a sweet loaf of braided bread with whole red eggs baked into it it is found in Greece but has also become a tradition among Italian Catholics, with eggs of various colors. So we see how traditions spread from people of the Orthodox faith to peoples of other Christian denominations.

    These Easter eggs show two different decoration techniques. The designs with white lines scratched into the colored surface are descended from the oldest known decoration method (the brown egg in the lower left has scratches within lines that are especially similar to ancient ostrich egg decoration). Others are decorated with wax resist designs using a stylus that creates a teardrop shaped stroke. These examples are Polish. Detail of an American Folklife Center photo by Carl Fleischhauer, 1982. From Egg Art, 1982 [PDF, 15 pp.].

    Many dyes used for fabrics were also used to color eggs. Some of these were toxic dyes and are not recommended today, but dying with onion skins, yellow onions for a reddish brown and red onions for a light blue, are still used. Lichens, vegetables such as beets and spinach, and even flower petals have been used to dye eggs. In northern Britain and in Scandinavia, a leaf or flower is placed on an egg, wrapped in onion skins and then boiled. The result is an egg with the impression of a leaf or flower design on it. In Britain these are called “pace eggs” and are given as gifts, and used as a kind of payment to performers of Easter folk plays. “Pace” is thought to derive from Pascha, the Latin name for Easter, itself derived through Greek from an Aramaic word for the Jewish festival of Passover.

    Easter egg decorated in the Ukrainian style (pysanky) by Mrs. Maria Brama of Chicago, Illinois. This method uses a funnel stylus to draw fine lines on the egg with wax that resist the subsequent layers of dye. Chicago Ethnic Arts Project Collection. Photo by Carl Fleischhauer, 1977.

    The most elaborate designs are found in Eastern Europe, where women are traditionally the artists responsible for decorating eggs. Wax is carefully applied using one of two tools: either a tiny funnel stylus, or kistka, is used to make fine lines, orਊ stylus with a rounded end is used to drip the wax onto the egg, creating elongated teardrops. The egg is dyed and more wax is applied to create layers of color from light to dark. Examples from Bulgaria are often red with another color, such as yellow, appearing as the lines. These may be examples of the earliest style of these eggs. Ukrainian egg decoration, called pysanky, is thought to date to pre-Christian times based on the designs and beliefs about them. Eggs from Ukraine and the surrounding region are among the most elaborate wax-resist designs found anywhere, with many layers of colors. The lace-like designs and cross-hatching made with the finest stylus are similar to European designs achieved by scratching. Similar designs are found on eggs used by those who celebrate Easter and those who celebrate Nowruz in Ukraine, so these traditions seem to have influenced each other. Ukrainian designs have also spread in Eurasia and the Americas. If you would like to try your hand at these styles of decoration, the American Folklife Center has a booklet online, Egg Art (1982), that can help you get started.

    The Ukrainian Easter egg tradition preserves some of the cultural symbolism and power of decorated eggs that was once very common across Eurasia and still found in some places today. The traditional method is to decorate raw eggs, and the contents are allowed to dry out (although modern artists often use blown eggs). They are given as gifts to preserve the health of the recipient. A bowl of decorated eggs is commonly displayed in homes at all times of year, as they bring health to people in the house. Eggs may be buried near the doorway of a house to protect the health of the people there, or buried by the barn or stable door to protect animals. The symbols on the eggs sometimes have particular meanings about the kinds of protection they may bring. In China, red eggs are given as gifts to a bride and groom, and are also a gift for a new born boy. The egg symbolizes fertility and health, so the egg is supposed grant fertility to a married couple, and to protect the newborn child and bring him good fortune. The fact that these ideas about the magical properties of decorated eggs are spread so widely across Eurasia suggests that the beliefs, like the decorated eggs, are of great antiquity.

    Egg decoration continues to develop new forms, and old techniques are often revived, so that there are a wide variety of techniques to try. A couple of techniques seem to be popular right now. Boiling an egg wrapped with silk in a solution of water and vinegar is used to transfer the pattern from the silk to the egg. This is a method many people might try successfully. Old neckties are a handy source of scrap silk. Carving eggs, especially sturdier eggs such as goose eggs, ostrich eggs, and emu eggs, is a technique for the more adventurous egg artist. If you have an egg-decorating technique you would like to share, I will enjoy hearing about it in the comments.

    1. Texier, Pierre-Jean, et al. “A Howiesons Poort tradition of engraving ostrich eggshell containers dated to 60,000 years ago at Diepkloof Rock Shelter, South Africa.” Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, Vol. 107, No. 14 (April 6, 2010), pp. 6180-6185 and Pierre-Jean Texier, et al, “The context, form and significance of the MSA engraved ostrich eggshell collection from Diepkloof Rock Shelter, Western Cape, South Africa,” Journal of Archaeological Science 40(9) , September 2013. See also: Michael Balter, “Engraved Eggs Suggest Early Symbolism,” Tiedelehti, March 1, 2010, for images of some fragments and a discussion of the importance of the find.
    2. Stewart, Brian. “Egg Cetera #6: Hunting for the world’s oldest decorated eggs,” Tutkimus, University of Cambridge. Article and a video. The research on the colors of the ostrich egg fragments are explained in the video.
    3. Newall, Venetia. “Easter Eggs,” Journal of American Folklore,  Vol. 80, No. 315 (Jan. – Mar., 1967), pp. 3-32, p. 19. The author cites several sources in footnote #119.

    Chicago Ethnic Arts Project Collection. This presentation includes photographs of Ukrainian-style eggs decorated by Mrs. Maria Brama.

    Newall, Venetia. “Easter Eggs,” Journal of American Folklore,  Vol. 80, No. 315 (Jan. – Mar., 1967), pp. 3-32.

    Newall, Venetia. “Some Notes on the Egg Tree,” Folklore, Voi. 78, No. 1 (Spring, 1967), pp. 39-45.

    Rhode Island Folklife Project Collection. This presentation includes Ukranian-style eggs decorated by
    Natalie Michaluk and two interviews with her on Ukranian traditions. Search on pysanky. [Added March 19, 2018]


    5 Containers And Paint Supplies


    The ability to carry liquids around provides an immediately obvious advantage. Not being limited to staying near a lake or river widens the hunting, farming, and foraging grounds our ancestors were able to cover. Yet surprisingly, the oldest evidence we have of humans using containers was not for carrying water or food, but for mixing paint around 100,000 years ago.

    Containers made from abalone shells were found with a selection of other paint-making equipment made from bone and stones. They are 40,000 years older than the next recorded use of a container and 60,000 years older than the oldest surviving cave paintings. It seems that when they&rsquod finished mixing their paint, our early ancestors were making their pictures on something that couldn&rsquot stand the test of time.


    Is this Map a Million Years Old?

    Cartography is an ancient urge. Humans made maps long before they invented writing.

    But whereas the origin of the written word can be pinpointed with some certainty to the Middle East at the end of the fourth millennium BC [1], no such archaeological consensus exists over the age and location of the world's oldest map.

    The problem, with each candidate piece of scratched or painted rock: Is it ritual abstraction, or realistic depiction? In other words, when does the shaman become a mapmaker?

    The answers to that question vary wildly. The oldest examples of mapmaking are also the most debatable, probably because cartographer and augurer are still joined in Siamese twinship.

    Take the Çatalhöyük wall painting, dated to the late seventh millennium BC. Does it really represent a map of the neolithic settlement it its Anatolian surroundings? Or are those rooftops really just an abstract pattern, and that erupting volcano nothing more than a leopard skin? [2]?

    The oldest indisputable examples of cartography depict heavenly bodies, in large part because their position is still verifiable today. A drawing in France's Lascaux cave, dated to 18,500 years ago, clearly shows the Pleiades [3], as well as the so-called Summer Triangle [4].

    Even though other ancient examples of maps could still be unearthed, the scientific consensus is that cartography has an outer age limit - roughly the same one for burial rites, cave paintings and other expressions of symbolic thinking. The emergence of this 'behavioural modernity', either as a sudden shift in human genetics or as a gradual accumulation of skills, is thought to have culminated about 50,000 years ago with the advent of language.

    Along comes an amateur archaeologist with a stunning find that could pulverise that age limit. What if the world's oldest map is at least ten times older than that putative onset of abstract thought. How about a map that is anywhere from half a million to one million years old?

    The amateur is David King, a passionate Yorkshireman who prefers to call himself an 'intuitive archaeologist': "[I don't] possess academic qualifications, but I have been collecting, analysing and researching one site at the head of the Colne Valley [5] in England". Over two decades, Mr. King has collected over 10,000 paleolithic artefacts in the area.

    The map in question seems to be engraved on a 4.5-inch tall pebble. It takes only a small leap of the imagination to recognise the coastlines of Europe in the shapes incised into the stone. But matching the mapwork with the object's supposed age - up to a million years, Mr. King contends - is several bridges too far for current science. And for most scientists.

    Mr. King has had the map stone for over a decade, but in all those years was unable to have 'official' palaeontologists concede that it might be a man-made artefact. "They all say that it is a coincidence or a 'natural' occurrence, and that prehistoric man […] was incapable of such a feat […] The fact remains that it has been done […] Even a child with a limited grasp of geography can recognise the Western European coastline on this map".

    In fact, Mr. King contends, the stone surface presents "an accurate,detailed and concise map of the coastlines,lakes and river systems from north Europe all the way down to South Africa."

    If, as Mr. King's non-intuitive colleagues maintain, the shapes displayed on the pebble are mere coincidences, they are pretty big ones. He lists some of the correspondences:

    * "The mighty River Eridanos [6] flowed […] until about 700,000 years ago from the Baltic to the North Sea and marks the northernmost limit of the map, although Greenland could also be seen".

    * "In England, the Rivers Thames, Bytham [7] and Medway are shown, although Scotland is cut off and the Welsh coast is above water.The Bytham was known to have been obliterated by the Anglian Ice Age [8] as are several of the marked rivers in northern Germany,the Paris Basin appears to be flooded possibly between the Seine and the Somme".

    * "In Germany, the Rivers Rhine, Ems and Meuse and the lost rivers are marked. [S]trangely, the red 'warrior figure' is original and possibly a painted image… It does not scrub off!"

    * "The west coast of France is remarkably accurate, with the Rivers Loire,Garonne,Rhône among others marked and the area south of Marseilles in shown edellä water (there are cave drawing off the coast there now 120 feet under water)".

    * "In Spain, the River Ebro is clearly marked, and [archaeological] finds there have been dated at ennen the geomagnetic field change 780,000 years ago [9].The Ebro appears to join up with the Rhône at a delta now under the sea".

    * "In Portugal the Rivers Tagus, Guadiana and others are shown".

    * "The Straits of Gibraltar are easily identifiable as is the north coast of Africa, although the Med looks rather different.Bearing in mind that this is a seismically active area and the African tectonic plates are sliding underneath the European plates,the changes over more than half a million years would have been considerable. It still looks recognisable today though".

    * "Lake Victoria and the River Nile appear to be shown too and [the map] appears to mark a land path north from East Africa to Europe crossing land that is now sea to join the Rivers Rhone,Ebro and Garonne".

    Mr. King speculates that the map stone is the receptacle of many generations' worth of navigational knowledge, acquired as man left drought-stricken Africa for the more promising shores of Europe: "It must have been by boat or raft, probably bamboo, as [this] grows abundantly around rivers and coastlines. […] I expect that they moved slowly around the coast and navigable rivers,using natural safe harbours, settling in suitable areas where adequate water [and] food could be found,while some moved on to the next safe harbour […] Intimate knowledge of the coastlines and rivers [was] generated into a mental 'map' that probably first manifested in 'written' form on easier to use materials like clay, wax, wood or leather, but of course they would not have survived the passage of such a long period of time and no trace of them would remain today. After many,many generations,the accumulated knowledge was able to be transcribed onto stone with incredible accuracy".

    "[The artefact] must have been in much greater relief when made, the coastlines appear to have been incised and painted black (probably manganese dioxide) with the landmasses left in relief…it could even have been used to print copies onto beeswax, resin or clay".

    A fantastic story, but is it too good to be true? Mr King has a hard time convincing the scientific establishment of his theory that the earth-stone is an artefact, made by very, very, very early humans: "So far, not a single British archaeologist or anthropologist will even entertain the idea that it could have been made by Early Man, and [they] have never investigated further… [A]nd yet they freely admit they know so very little about pre-Neanderthal humans in Britain from 475,000 to 900,000 years [ago]!"

    Perhaps because the oldest human artefact ever found, the so-called Venus of Hohle Fels [10], is between 35,000 and 40,000 years old, which is about the same age bracket for the world's oldest cave painting yet discovered [11].

    "[A]lthough very little is known of pre-Neanderthal humans [in the UK], I believe I have evidence that the European subspecies of Homo erectus (whether Homo antecessor or Homo heidelbergensis) that first came out of Africa around 1.2 million years ago was far more knowledgeable, intelligent, highly evolved and resourceful than is currently understood […] I doubt anyone today could make such an artefact as this by hand - but does this really mean it can't have been made by man in deep time?"

    "I believe this map holds many secrets and begs so very many questions that I have probably only touched the tip of an iceberg. So please tell me if you find more, I must have missed so much!"

    The reason Mr. King refuses to believe this paleo-map is a coincidence, are other examples of stone maps he found at the Colne Valley site. "One map not only shows the rivers, but also two springs, crossing points, three distinct doglegs and landmarks, [in all] 33 points of reference to the existing topography". He is working on a book to explain his findings in detail - even though established scientists will probably continue to ignore them: "I feel I have walked into an Aladdin's cave of treasures, discovered a lost world and been given a 'gift' from above… And yet so far, nobody seems that interested when I try to pass the knowledge on.The vanity of these people, they think they know everything and because they have a few letters after their names, they refuse to accept that experienced amateurs such as myself have any part to play in future discoveries… Hasn't science always been so!"

    Many thanks to Mr. King for sending in these pictures of his find. More on them on his website, Colnianman Museum.

    Strange Maps #620

    Got a strange map? Let me know at [email protected]

    [1] The oldest extant examples of written language are over 5,000 years old, and from Mesopotamia (present-day Iraq). Writing then originated independently in China approximately 3,200 years ago, and in Central America around 2,600 years ago.

    [2] Older examples of 'map-like' features carved in stone were found in the Czech Republic and Spain. Dated to 25,000 and 14,000 years ago respectively, the carvings could also represent a merely 'spiritual' landscape.

    [3] A.k.a. the Seven Sisters, this star cluster in the constellation Taurus (Latin for bull) is one of the most striking objects in the night sky in the northern hemisphere.

    [4] A triangular star pattern visible in the northern hemisphere, connecting the three brightest stars in the constellations Aquila (Latin for eagle), Cygnus (Latin for Swan) and Lyra (Latin for lyre), i.e. Altair (from the Arabic for [flying] eagle), Deneb (from the Arabic for [hen's] tail) and Vega (from the Arabic for falling [eagle]), respectively.

    [5] A valley in West Yorkshire, to the east of the main ridge of the Pennine Hills. The River Colne rises near Marsden, flowing east towards Huddersfield, where it is joined by the Holme, then towards Bradley, where the Colne itself joins the River Calder. The term 'Colne Valley' is mostly used to describe the area between Marsden and Huddersfield, but less frequently also includes the section towards Bradley.

    [6] Named after a Greek mythical river flowing in distant Europe, Eridanos is also the name given an todellinen river, which flowed from 40 million years ago to the Middle Pleistocene.

    [7] The Bytham was a Pleistocene-era river running from the Midlands east towards the North Sea. It may have provided Britain's first inhabitants with a convenient 'invasion route', some time between 500,000 and 700,000 years ago. The river's ancient course was identified only in the 1980s.

    [8] The name used in Britain for a period of severe glaciation during the Pleistocene, lasting from 478,000 to 424,000 years ago. Its equivalent names are, among others, the Mindel Stage (in the Alps) and the Esterian Stage (in northern Europe). At the height of the Anglian Stage, glaciers reached all the way down to Hornchurch, in northeast London - further south than at any time during the Pleistocene.

    [9] The Brunhes-Matuyama Reversal, about 780,000 years ago, is the latest of the geomagnetic field changes that frequently flip the polarity of Earth's magnetic north and south. Such reversals occur on average every 450,000 years, and the geological period between them is called a chron. The reversal process can take up to 10 millennia, and involves a lot of wandering by both poles. A recent study suggests that a 'mini-chron' occurred around 41,000 years ago, when polarity was reversed for no longer than 250 years.

    [10] A full-figured Venus figurine carved from the tusk of a woolly mammoth, found in 2008 near Ulm in southern Germany. The same cave in the Swabian Alb also yielded a 35,000-year-old bone flute - the world's oldest instrument - indicating that figurative art and music were being practised as far back as 36 millennia ago.

    [11] Artwork in the El Castillo cave in northern Spain, discovered in 1903, has recently been dated to 40,800 years ago.


    Researchers call the artifact a “drawing.” But is it art?

    “We don’t know that it’s art at all,” says Henshilwood. “We know that it’s a symbol.” But since the stone flake has similar cross-hatchings as the ones found on bones and pieces of ochre in Blombos, he does believe the design was deliberate. “Art is a very hard thing to define. Look at some of Picasso’s abstracts. Is that art? Who’s going to tell you it’s art or not?”

    But Conkey thinks the wording chosen by Henshilwood and his team points to a particular interpretation, especially when it comes to the way they describe the ocher used to depict the hash marks. “They’re calling it a crayon,” she says. “That automatically leads you to think they’re drawing something. Why not be a little more neutral and call it a piece of ocher?”

    Conkey sees the use of words like “drawing” and “crayon” as rhetorical tools used by Henshilwood and his team to imply that the early humans’ behavior was, in fact, modern. She sees the hash marks as perhaps nothing more than a doodle—an example of an early human engaging with the world around them.

    Did the early human pick up that piece of ocher deliberately? Was it meant to portray an object or even an abstract concept? Without a time machine, we’ll never know. Nevertheless, says Conkey, “this is exciting stuff. This adds to the complexity of the material record from early Homo sapiens in South Africa.”