Billy Jennings

Billy Jennings


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

William (Billy) Jennings syntyi Barryssä, Walesissa, 25. helmikuuta 1893. Lahjakas jalkapalloilija, joka edusti Welsh Schoolboy -tiimiä, pelasi Barry Townissa ennen siirtymistään Bolton Wanderersiin. Hän debytoi seurassa Derby Countya vastaan ​​marraskuussa 1912.

Vaikka hän ei ollut säännöllinen ykkösjoukkueessa, hän voitti ensimmäisen kansainvälisen lippunsa Walesille vuonna 1914. Seuraavien vuosien aikana hän voitti kotimaalle kymmenen uutta lippua.

Ensimmäisen maailmansodan jälkeen hänestä tuli Bolton Wanderers -puolen vakituinen jäsen. Johtaja Charles Foweraker rakensi tiimin, johon kuuluivat Joe Smith, Ted Vizard, Jimmy Seddon, John Reid Smith, David Jack, Billy Butler, Dick Pym, Alex Finney ja Bob Haworth.

Bolton Wanderers voitti West Ham Unitedin 2-0 voittaakseen vuoden 1923 FA Cup -finaalin. Jennings kuului myös Bolton -joukkueeseen, joka voitti Manchester Cityn vuoden 1926 FA Cup -finaalissa. David Jack teki ottelun ainoan maalin 76. minuutilla.

Jennings pelasi 287 liiga- ja cup -ottelua Boltonissa ennen eläkkeelle siirtymistä vuonna 1931. Hän oli myös Notts Countyn valmentaja ja Cardiff Cityn manageri.

Billy Jennings kuoli vuonna 1968.


Willie James Jennings

Willie Jenningsin kirja Kristillinen mielikuvitus: teologia ja rodun alkuperä (Yale 2010) voitti American Academy of Religion Award of Excellence in the Study of Religion in Constructive-Reflective kategoriassa vuonna sen ilmestymisen jälkeen ja vuonna 2015 Grawemeyer Award in Religion -palkinnon, joka on suurin teologisen teoksen palkinto Pohjois-Amerikassa. . Englewood Review of Books kutsui teosta ”teologiseksi mestariteokseksi”. Hänen kommenttinsa Apostolien teoista, otsikolla Teot: Kommentti, Intiimin vallankumous (Belief -sarjalle, Westminster/John Knox) ​​sai The Reference Book of the Award -palkinnon The Academy of Parish Clergyilta vuonna 2018.

Tohtori Jennings on myös äskettäin julkaissut kirjan, joka tutkii teologisen koulutuksen ongelmia länsimaisessa koulutuksessa Valkoisuuden jälkeen: Koulutus kuulumisessa (Eerdmans, 2020).

J ennings työstää nyt suurta monografiaa, jonka nimi on väliaikaisesti Maailman avautuminen: Kristillisen luomisopin uudelleenlaatiminen sekä viimeistelemään runokirjan nimeltä Vallan aika .

Jennings on kirjoittanut vapautusteologioiden, kulttuuri-identiteettien ja antropologian aloilla yli 40 tieteellistä esseetä ja lähes kaksi tusinaa arvostelua sekä esseitä akateemisesta hallinnosta ja blogiviestejä Uskonnon lähetykset .

Jennings on vihitty baptistipappi ja on toiminut pastorina useissa Pohjois -Carolinan kirkoissa. Hänellä on suuri kysyjä puhujana ja hänet tunnustetaan laajalti teologisen koulutuksen suureksi hahmoksi kaikkialla Pohjois -Amerikassa.


William Jennings Bryan eroaa Yhdysvaltain ulkoministeristä

Yhdysvaltain ulkoministeri William Jennings Bryan erosi 9. kesäkuuta 1915, koska hän oli huolissaan presidentti Woodrow Wilsonin ja saksalaisen sukellusveneen aiheuttaman kriisin ja brittiläisen matkustajalaivan uppoamisen aiheuttaman kriisin ja#xA0Lusitania edellisen kuukauden aikana, jolloin 1201 ihmistä ja#x2014 lukien 128 amerikkalaista ja#x2014 kuoli.

Saksan ilmoitus alkuvuodesta 1915, että sen laivasto omaksui rajoittamattoman sukellusvenesodankäynnin politiikan, koski monia Yhdysvaltain hallituksessa ja siviiliväestössä ja jotka noudattivat tiukan puolueettomuuden periaatetta ensimmäisen maailmansodan kahden ensimmäisen vuoden aikana. ja Lusitania 7. toukokuuta 1915 aiheutti välittömän mellakan, koska monet uskoivat, että Saksa oli uponnut brittiläisen risteilijän tarkoituksellisesti provokaationa Wilsonille ja Yhdysvalloille

Bryan lähetti ulkoministerinä Wilsonin hallinnolta Saksan hallitukselle muistiinpanon, jossa kiitettiin kahden kansakunnan välisiä ystävyys- ja diplomatiasuhteita ja haluttiin, että ne pääsisivät selkeään ja täydelliseen ymmärrykseen vakavasta tilanteesta. johtuu sen uppoamisesta Lusitania. Kun Saksan hallitus vastasi perustellessaan laivaston toimintaa#sillä perusteella Lusitania kantoi ampumatarvikkeita (joita se oli, pieni määrä), Wilson itse kirjoitti voimakkaasti muotoillun muistiinpanon, jossa väitettiin, että uppoaminen oli ollut laitonta toimintaa, ja vaati Saksaa lopettamaan rajoittamattoman sukellusvenesodan aseettomia kauppiaita vastaan.

"Yhdysvaltain hallitus taistelee jotain paljon suurempaa kuin pelkkiä omistusoikeuksia tai kaupallisia etuja", Wilson kirjoitti. "Se taistelee vähempää kuin korkeammilta ja pyhimmiltä kuin ihmisoikeudet, joita jokainen hallitus kunnioittaa kunnioittaen ja joista yksikään hallitus ei ole oikeutettu eroamaan sen hoidossa olevien ja valtuuttamiensa puolesta."


William Jennings Bryan

Illinoisissa syntyneestä William Jennings Bryanista (1860-1925) tuli Nebraskan kongressiedustaja vuonna 1890. Hän näytteli vuoden 1896 demokraattien vuosikongressissa kultaisen ristin puheellaan, joka suosii ilmaista hopeaa, mutta William McKinley kukisti hänet pyrkiessään Yhdysvaltain presidentiksi. . Bryan menetti myöhemmät tarjouksensa presidentiksi vuosina 1900 ja 1908 käyttämällä vuosia sanomalehden pitämiseen ja kiertueelle julkisena puhujana. Autettuaan Woodrow Wilsonia varmistamaan demokraattien presidenttiehdokkuuden vuodeksi 1912 hän toimi Wilsonin ulkoministerinä vuoteen 1914 saakka. Myöhempinä vuosinaan Bryan kampanjoi rauhan, kiellon ja äänioikeuden puolesta ja kritisoi yhä enemmän evoluution opetusta.

Illinoisissa syntynyt Bryan peri vanhemmiltaan voimakkaan sitoutumisen demokraattiseen puolueeseen ja palavan protestanttisen uskon. Valmistuttuaan Illinois Collegesta ja Union Law Schoolista hän meni naimisiin ja, koska hän ei nähnyt poliittista tulevaisuutta Illinoisissa, muutti Nebraskaan vuonna 1887. Vuonna 1890, kun uusi populistipuolue häiritsi Nebraskan politiikkaa, Bryan voitti kongressivaalit ja hänet valittiin uudelleen vuonna 1892. Kongressissa hän ansaitsi kunnioitusta puheensa puolesta ja nousi vapaan hopean demokraattien johtajaksi. Vuonna 1894 hän johti Nebraskan demokraatteja tukemaan valtion populistipuolueita.

Bryan sähköistti vuoden 1896 demokraattikokouksen sekoittavalla kultaisen ristin puheellaan, joka suosii ilmaista hopeaa, ja otti siten presidentin ehdokkuuden. Myös populistien nimittämä Bryan yhtyi heidän näkemykseensä siitä, että hallituksen olisi suojeltava yksilöitä ja demokraattista prosessia monopoliasemalta. ‘Platin poikaopettaja ’ matkusti kahdeksantoista tuhatta mailia ja puhui tuhansille äänestäjille, mutta menetti William McKinleyn voiton, joka käynnisti sukupolven republikaanien määräävän aseman kansallisessa politiikassa. Bryan ’s 1896 -kampanja merkitsi kuitenkin demokraattisen puolueen sisällä pitkän aikavälin muutosta Jacksonian sitoutumisesta minimaaliseen hallitukseen kohti myönteistä näkemystä hallituksesta.

Espanjan ja Amerikan sodan aikana Bryan toimi eversti Nebraskan rykmentissä, mutta sodan jälkeen hän tuomitsi McKinleyn ja Filippiinien politiikan imperialismiksi. Demokraattien uudelleen ehdottamana vuonna 1900 Bryan toivoi saavansa vaaleista kansanäänestyksen imperialismista, mutta muut asiat puuttuivat asiaan, mukaan lukien oma vaatimus ilmaisesta hopeasta ja hyökkäykset monopoleja vastaan. McKinley voitti jälleen.

Tappionsa jälkeen Bryan lanseerasi sanomalehden, Commoner (lempinimensä ‘ Great Commoner ’ perusteella), ja teki usein puhekierroksia. Vaikka hän oli loistava puhuja, hän ei ollut syvä eikä alkuperäinen ajattelija. Hän käytti tavallista ja luentopiiriä tasa -arvon vahvistamiseen, kansalaisten suuremman osallistumisen tukemiseen hallituksen päätöksenteossa, monopolien vastustamiseen ja Jumalan uskon tärkeyden julistamiseen. ‘Shall the People Rule? ’ tuli hänen kolmannen presidenttikampanjansa avainsanaksi vuonna 1908, kun hän hävisi William Howard Taftille.

Vuonna 1912 Bryan työskenteli turvatakseen demokraattien presidenttiehdokkuuden Woodrow Wilsonille, ja kun Wilson voitti, hän nimitti Bryanin ulkoministeriksi. Sihteerinä Bryan edisti sovittelua tai jäähdytyssopimuksia, joissa osapuolet sopivat, että jos he eivät pysty ratkaisemaan erimielisyyttä, he odottavat vuoden ennen sotaa ja etsivät ulkopuolisia tosiseikkoja. Tällaisia ​​sopimuksia laadittiin 30.

Kun Euroopan sota puhkesi vuonna 1914, Bryan, kuten Wilson, oli sitoutunut puolueettomuuteen. Mutta hän meni Wilsonin pidemmälle puolustamalla rajoituksia Yhdysvaltain kansalaisille ja yrityksille estääkseen heitä vetämästä kansaa sotaan. Kun Wilson vastusti voimakkaasti Saksan ja Lusitanian uppoamista, Bryan erosi eikä hyväksynyt viestiä, jonka hän pelkäsi johtavan sotaan.

Sen jälkeen Bryan työskenteli rauhan, kiellon ja naisten äänioikeuden puolesta ja kritisoi yhä enemmän evoluution opetusta. Vuonna 1925 hän liittyi syyttäjään oikeudenkäyntiin John Scopesin, Tennessee -koulun opettajan, jota syytettiin valtion lain rikkomisesta opettamalla evoluutiota. Kuuluisassa vaihdossa Clarence Darrow, joka puolusti Scopesia, asetti Bryanin todistaja -asemaan ja paljasti hänen pinnallisuutensa ja tietämättömyytensä tieteestä ja arkeologiasta. Bryan kuoli pian oikeudenkäynnin päätyttyä.

Lukija ’s Amerikan historian kumppani. Toimittajat Eric Foner ja John A. Garraty. Tekijänoikeus ja#xA9 1991, Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Kaikki oikeudet pidätetään.


Black Panther Party -lehden pysyvä vaikutus

Vuonna 1968 Billy X Jennings istui luokassa Laney Collegessa Oaklandissa Kaliforniassa, kun hän kuuli laulavan kadun toisella puolella sijaitsevasta oikeustalosta. Utelias, hän jätti luokan ja liittyi mielenosoittajien joukkoon. He olivat Mustan pantterin puolueen jäseniä ja vaativat syytteiden poistamista puolueen johtajaa Huey P. Newtonia vastaan ​​Oaklandin poliisin murhasta. Pian sen jälkeen Jennings kohtasi jälleen Panthersin: ryhmä myi Musta Pantteri , puolueen sanomalehti, hänen naapurustossaan, ja he kutsuivat hänet osallistumaan poliittisen kasvatustunnille. Hänestä tuli nopeasti Panther itse.

Jennings nousi lopulta organisaation kautta Newtonin avustajaksi. Vuosina 1972 ja 1973 hän johti Bobby Sealen East Oaklandin pormestarikampanjatoimistoa. Mutta hän sai alkunsa yhdestä noin 5 000 jäsenestä, joista monet olivat teini -ikäisiä ja nuoria aikuisia, ja he haukuttelivat viikkolehteä Oaklandin jalkakäytävillä.

Musta Pantteri toiminut taloudellisena tukijärjestelmänä asiakirjajäsenille: jokainen numero myytiin 25 sentillä, josta myyjät pitivät 10 senttiä. "Black Panther Party -jäsenille, jotka eivät olleet töissä, heitettiin ulos talosta, joilla ei ollut yöpymispaikkaa, jos myyt 100 sanomalehteä, sinulla on 10 dollaria kädessäsi", sanoo Jennings.

Lehti oli myös tehokas rekrytointitapa. Lehden myyvät pantterit levittivät puolueen sanomaa ja kannustivat uusia ihmisiä, kuten Jennings, liittymään heihin. "Musta Panthers, joka myi papereita nurkassa, sai sinut ajattelemaan, että on joukko ihmisiä, jotka uskovat tähän toisella tavalla", sanoo Stanley Nelson, dokumentin elokuvaohjaaja ryhmästä, Vallankumouksen eturintamassa . Hän muistaa, kuinka Panthers myi papereita Harlemissa, missä hän kasvoi. "Se on todella tärkeää, että nuoret näkevät - etteivät he ole yksin, että on ihmisiä, jotka työskentelevät vahvasti muutoksen eteen."

Joka keskiviikko -ilta, Jennings muisteli, että hän ja kymmenet Panthers ja vapaaehtoiset kokoontuivat San Franciscon Fillmoren kaupunginosan muunnettuun myymälään valmistelemaan sanomalehteä jakelua varten. He muodostivat kokoonpanolinjan, taittivat ja niputtivat paperit, ja sitten ladasivat niput kuorma-autoihin, jotka oli kaksinkertaisesti pysäköity Geary Boulevardille. Työn vauhti oli vaativa, mutta ilmapiiri oli juhlava. Lehden saamisessa vietetyt yöt tuntuivat enemmän juhlilta kuin työpaikoilta: siellä oli ruokaa, seurustelua ja Party -bändi The Lumpenin esityksiä, joiden funk -rytmeissä oli sosiaalisia kommentteja.

Nykyään Jennings on de facto historioitsija ja Mustan pantterin puolueen arkistoija. Hän isännöi Black Panther -sanomalehtien online -kokoelmaa ja ylläpitää saumattomasti järjestettyä fyysistä arkistoa sanomalehdistä ja muista medioista Panthersissa kotonaan Sacramentossa. Jennings aloitti sarjakuvien, postimerkkien, levyjen ja perhosten kokoelman kokoamisen Musta pantteri sanomalehtien arkisto entisten puolueen jäsenten 30 vuoden tapaamista varten. Kokoontumisen jälkeen jäsenet lahjoittivat omat kokoelmansa Jenningsille, ja hän jatkoi uusien papereiden löytämistä pesemällä autotallimyynnin, Craigslistin ja eBayn.

Jennings puhuu rutiininomaisesti julkaisemisen tärkeydestä poliittisena toimena. "Mielestämme tieto on uusien ideoiden raaka -aine", hän sanoo. "Meiltä on menetetty tiedot, meiltä on riistetty historiamme ja#8230 Pyrimme etsimään ratkaisuja ongelmiin vain uutisoinnin sijaan." Kaikkien pantterien oli pakko lukea lehti puolueen pakollisen lukulistan jatkeena. (Lukutaito otettiin vakavasti, jos Jenningsin luvun johtaja otti hänet kiinni ilman Maon kopiota Pieni punainen kirja , yksi Panthersin perusteksteistä, hänen olisi tehtävä viisikymmentä punnerrusta.)

Musta Pantteri oli aloitettu vuonna 1967, puolueen ensimmäisenä vuonna, nelisivuisena käsin kirjoitettuna uutiskirjeenä. Vuoden sisällä sen jakelu oli yli 250 000, ja se julkaistiin edelleen 70 -luvulla. Lehti toimi puolueen ideologisena puhujana, kertoi poliisin raakuudesta, puolusti vapautustaisteluja ympäri maailmaa ja yhdisti 48 puolueen lukua 30 suuressa kaupungissa. Huipussaan, vuosina 1968–1971, se oli maan luetuin musta sanomalehti.

Kanssa Musta Pantteri , puolue rakensi mustan lehdistön pitkät perinteet vuodelta 1827. Paperit, kuten Frederick Douglassin Pohjoinen tähti , California Eagle, the Chicagon puolustaja ja Jet , Eebenpuu ja Emerge aikakauslehtiä julkaistiin, kirjoitettiin ja toimitettiin mustien toimittajien toimesta. Nämä julkaisut dokumentoivat mustien ihmisten elämää, korostivat mustien taiteilijoiden työtä ja työntävät poliittisia alustoja, jotka hyödyttävät mustia yhteisöjä. Vaikka valtavirran sanomalehdet ja sitten kaapelitelevisio -verkot olivat usein selvästi rasistisia ja kuvailivat mustia miehiä ja naisia ​​rikollisina, kouluttamattomina ja köyhtyneinä, mustat tiedotusvälineet kertoivat tarinoita mustista keskiluokista ja yläluokista, tavallisista voitoista ja päivittäisistä vainoista.

Kansalaisoikeusliikkeen aikana mustat kuluttajat ja heidän lukemansa paperit tulivat mainostajille vasta näkyville, kuten dokumenttielokuvaaja Nelson huomauttaa. Black Press: Sotilaita ilman miekkoja . Monille mustille julkaisuille mainosdollarien houkuttelevuus vaikutti kattavuuteen ja sai aikaan enemmän mitattua sävyä. Musta Pantteri ei kuitenkaan koskaan ollut riippuvainen mainostajista tai yrittänyt monipuolistaa lukijakuntaansa, vaan luottaa myyntiin, tilauksiin ja halpaan jakeluun. "Mustat pantterit olivat hyvin selkeitä: jotkut ihmiset ovat hyvin vieraantuneita tästä, ja jotkut eivät tule ostamaan sen viestiä - ja sitä he etsivät", Nelson sanoo.

Tässä asiayhteydessä, Musta Pantteri Hänen äänensä nousi esiin: lehdessä oli säännöllisesti tulista retoriikkaa, se kutsui rasistisia järjestöjä ja oli häikäilemätön halveksimisestaan ​​olemassa olevaa poliittista järjestelmää kohtaan. Sen ensimmäinen kansitarina kertoi 22-vuotiaan mustan miehen Denzil Dowellin taposta poliisin murhasta Richmondissa, Kaliforniassa. Lehdessä todettiin isoilla kirjaimilla: ”Veljet ja sisaret, näitä rasistisia murhia tapahtuu joka päivä, kun ne voivat tapahtua kenelle tahansa meistä.” Ja se tuli tunnetuksi rohkeasta kansikuvastaan: puupiirroksella kuvatut mielenosoittajat, aseistetut pantterit ja poliisi, jotka on kuvattu verisioina.

Heidän sotilaallisuutensa pelättiin ja halveksittiin valtavirran lehdistössä, suhdetta, jota he joskus käyttivät hyväkseen. Sarjassa paikallisia TV -uutishaastatteluja aiheesta Musta Pantteri , jotkut Black Bayn alueen asukkaat ottivat kantaa lehden kaltevuuteen. "He esimerkiksi sanovat yhden asian ja jättävät vähän väliin, jotta se näyttäisi siltä, ​​että yhteiskunta tai erityisesti kukaan on heitä vastaan, vaikka se ei välttämättä olekaan sitä", sanoi yksi mies.

Varhaisessa vaiheessa, Musta Pantteri koottuja otsikkouutisia eri puolilta maata, muokkaamalla tarinoita poliisin raakuudesta ja sosiaalisesta oikeudenmukaisuudesta radikaalille mustalle yleisölle. Henkilöstön kasvaessa lehdessä julkaistiin alkuperäisiä raportteja ja esseitä, pääkirjoituksia, joissa vaadittiin puheenjohtajakauden lopettamista ja kapitalismin lopettamista, Eldridge Cleaverin puheita, toimituksellisia sarjakuvia ja Emory Douglasin taidetta sekä Panthersin ja kannattajien osallistumista eri puolilta maata . Jokainen numero sisälsi puolueen manifesti, nimeltään 10 pisteen ohjelma.

Lehti raportoi keskeisistä tapahtumista, jotka vaikuttavat puolueeseen ja mustien yhteisöön, kuten kahdeksan kuukauden oikeudenkäynti Panther 21: een, 21 jäsenen ryhmään, jota syytetään salaliitosta hyökätä New Yorkin poliisiasemalle ja opetusvirastosta raidasta ja murhasta Fred Hampton, suosittu Panther -johtaja Chicagossa ja Tuskegee Syphilis Study. Se kattoi myös muita vastarintaliikkeitä ja aktiviteetteja Bay Area -alueella, erityisesti Los Angelesin, Chicano -ryhmän, tapauksen San Franciscon poliisin murhasta.

Solidaarisuus muita vastarintaliikkeitä kohtaan oli suuri vetovoima lukijoille. Lehden kansainvälinen osasto raportoi vapautustaisteluista ympäri maailmaa päätoimittajan David DuBois'n (W.E.B. DuBoisin poikapuoli) alaisuudessa, osio syvensi puolueen tukea vallankumouksellisille pyrkimyksille Etelä -Afrikassa ja Kuubassa. Lehden kopiot matkustivat opiskelijoiden ja aktivistien kanssa ulkomaille ja käännettiin hepreaksi ja japaniksi. "Se heijasti, että ajatus poliisin sortoa vastaan ​​oli levinnyt kulovalkeana", entinen päätoimittaja Judy Juanita lisää. "Se osoitti, että tämä sorron malli oli systeeminen."

Lehti raportoi myös puolueen sisäisistä uutisista, mukaan lukien sen seksismin ongelmat. Kuvittaja ja ensimmäinen puolueeseen liittynyt nainen Juanita ja Tarika Matilaba (nykyään Joan Tarika Lewis) auttoivat asettamaan naiset eturintamaan siinä, mitä toisinaan pidettiin väärin miesjärjestönä. (Kaksi kolmasosaa panttereista oli naisia, jotka työskentelivät eniten järjestäjinä.) Lehti dokumentoi fyysisten väkivallan, hyväksikäytön ja syrjinnän kohteena olevien naispuolisten pantterien kokemuksia. . "Voit nähdä sukupuolipolitiikan kehityksen organisaatiossa ajan myötä sanomalehdessä", African Philane -opintojen professori Mary Phillips sanoi International Socialist Review -kokouksen pyöreän pöydän keskustelun aikana.

Seitsemänkymmenen vuoden edetessä Mustan pantterin puolueen ideologia muuttui ja sen johto murtui, ja vuonna 1980 puolue ja lehti lopettivat toimintansa. (Tämä murtuminen johtui osittain FBI: n vastustustiedoista purkaa puolue, ja he myös sabotoivat säännöllisesti sanomalehtien jakelua.) Mutta se ei lopettanut julkaisemista ennen kuin se inspiroi suoraan muita progressiivisia sanomalehtiä, kuten Nuorten lordien lehti Los Sieten Basta Ya! ja yhteisöjen välisen selviytymiskomitean Ykseys , joka julkaistiin Chicagossa vuosien 1975 ja 1980 välillä. Ohjelmassa, joka oli mallinnettu Mustan pantterin puolueen sirppisoluanemian testauksen jälkeen ja joka mainostettiin ja raportoitiin lehdessä, ISC tarjosi mustan keuhkojen testauksen valkoisille entisille appalakkialaisille, jotka olivat aiemmin työskennelleet hiilikaivoksina . "Kaikki, mitä Black Panther Partyilla oli mustassa yhteisössä, he tekivät sitä valkoisessa yhteisössä", sanoo Jennings ISC: stä. "Puhut solidaarisuudesta, puomi!"

Panther -paperi loi pohjan nykyaikaiselle mustalle medialle, joka kattaa sorron. Vaikka nykypäivän mustat julkaisut ovat vähemmän avoimia, ja kadunkulmamyynti on korvattu sosiaalisen median osakkeilla, Colorlines, The North Star, Zora, The Root ja muut jatkavat Pantherin tehtävää valaista epäoikeudenmukaisuutta. The Rootin päätoimittaja Danielle Belton sanoo, että sivusto toimii samalla perinteellä kuin Musta Pantteri : ”Haluamme säilyttää sen perinnön, joka kattaa poliisin julmuuden, mustien vapautumisen ja poliittiset vangit. ”

Judy Juanita kertoo sen minulle Musta Pantteri tarjosi myös yhteyksiä eri syrjäytyneiden ryhmien kamppailujen välillä, jotka jatkuvat tänään. ”Ahdistavan yhteiskunnan kysymykset vaikuttavat nyt kaikkiin värillisiin ihmisiin. Tapahtuu niin paljon, etteivät he voi sivuuttaa kaikkia poliisin murhia Trayvon Martinista Sandra Blandiin ”, Juanita sanoo ja lisää, että nykyinen musta lehdistö on erikoistuneempi. "Radikaali asia on, että he kiinnittävät huomiota sortoon, eivätkä vain käytä kovakätisiä halventavia termejä, joita käytimme 60-luvulla."

Nelson uskoo, ettei mikään julkaisu tänään leikkaa melua Musta Pantteri . "Kukaan siellä ei lyö sinua kasvoihin kuten Mustat Pantterit laittamalla papereita kaikkialle, myymällä papereita kadunkulmissa ja jakamalla paperit", hän sanoo. ”Sinun ei tarvinnut mennä ralliin, sinun ei tarvinnut osallistua mihinkään toimintaan, mutta näit Panthersin siellä. Mielestäni se on todella tärkeää liikkeille. ”

Jessica Lipsky on Brooklynissa toimiva toimittaja, joka käsittelee kulttuuria, musiikkia ja mediaa ja keskittyy alakulttuuriin. Hänen työnsä on ilmestynyt NPR: ssä, Newsweek, Mainostaulu, Varajäsen, The Recording Academy, LA Viikoittainja muut julkaisut. Hän on kirjoittamassa tulevaa kirjaa Daptone Recordsista ja herätyssielusta (Jawbone Press, 2021).


Billy X Jennings

Black Panther Party -historioitsija ja arkistoija Billy X Jennings esittelee näyttelyn radikaaleista underground -sanomalehdistä 1960- ja 1970 -luvuilta, joka on esillä Love Libraryssä. Historiallisesti merkittävät sanomalehdet edustavat ääntä, jota ei ollut valtamediassa. Julkaisut loivat eetoksen tasa -arvon, kansalaistoiminnan ja oikeudenmukaisuuden taistelun ympärille. Usein yliopiston opiskelijoiden kirjoittamat, suunnittelemat ja julkaisemat julkaisut tarjoavat tietoa maanalaisesta lehdistöstä ja sen suuresta visuaalisten kielten monimuotoisuudesta, jotka olivat sekä helppokäyttöisiä että tehokkaita ja samalla inspiroivat ihmisiä toimimaan. Näitä graafisen suunnittelun esineitä ovat mm. The Berkeley Barb, The East Village Other, Basta Ya, Berkeley Tribe, San Francisco Oracle, Chicago Seed ja monet muut.

Voit käydä Black Panther Party -arkistoissa osoitteessa

Sanomalehtiä Billy X Jenningsin arkistosta

William Jennings Bryan, Billy Sunday ja vuoden 1920 kieltobileilippu ∙ Patricia C.Gaster

"Olemme tulleet yhteen valitaksemme hautapaikan John Barleycornille", sanoi Virgil G. Hinshaw avauspuheessaan Kieltopuolueen edustajille 21. heinäkuuta 1920. Puolueen kolmastoista kansallinen konventti oli juuri kutsuttu järjestykseen klo 10.00 Lincolnissa. Kieltokomitean puheenjohtajan Hinshawin kaupungin auditorion. Yli 250 edustajaa eri puolilta maata kuuli hänen onnittelevan maan vanhinta kolmatta osapuolta (perustettu vuonna 1869) äskettäin saavutetusta pitkän aikavälin tavoitteestaan, kansallisesta kiellosta, nyt maan laista, Yhdysvaltain perustuslain kahdeksannentoista muutoksen ansiosta. Ennen kuin päivä oli ohi, vuosikongressin edustajat yrittäisivät kutsua puolueensa kansallisen lipun päälliköksi kaksi korkean tason raittiuden puolustajaa ulkopuolisten puolueiden joukosta, William Jennings Bryan ja Billy Sunday.

Kahdeksannentoista muutoksen voimaantulo, joka kielsi päihteiden valmistuksen, myynnin ja jakelun valtakunnallisesti, oli huipentuma monille valtioiden aloittamille askelille kohti kansallista kieltoa ja liittovaltion rajoituksia ensimmäisen maailmansodan aikana. Ennen kuin Yhdysvallat tuli sotaan huhtikuussa 1917, kaksikymmentäkuusi silloisesta 48 osavaltiosta oli jo kuivunut. Nebraskassa valtion perustuslakiin tehtiin kieltävä muutos vuonna 1916, joka tuli voimaan 1. toukokuuta 1917. Kun kahdeksastoista muutos tuli voimaan 17. tammikuuta 1920 (Nebraska oli vaadittu kolmekymmentäkuudes osavaltio ratifioimiseksi 16. tammikuuta) , 1919), 33 valtiota oli hyväksynyt valtion kiellon.

Ensimmäinen maailmansota tarjosi kieltomiehille mahdollisuuden edistää tavoitettaan kieltää viina koko maassa. Yhdysvaltojen sodan aikana monet pitivät epäpatrioottisena käyttää kaivattua viljaa alkoholin tuottamiseen, ja elokuussa 1917 kongressi hyväksyi elintarvike- ja polttoainevalvontalain, joka kielsi tislattujen alkoholijuomien valmistuksen elintarvikkeista. Se sulki myös tislaamot, joista monien uskottiin olevan saksalaisten käytössä. Sota -ajan kieltolaki, joka hyväksyttiin marraskuussa 1918 aselevon allekirjoittamisen jälkeen, kielsi oluen ja viinin valmistuksen 1. toukokuuta 1919 jälkeen ja kielsi kaikkien alkoholijuomien myynnin 1. heinäkuuta jälkeen. Sen oli oltava voimassa loppuun asti sodasta ja demobilisaatiosta. Kansallinen kieltolaki (Volstead), joka hyväksyttiin 28. lokakuuta 1919, oli tarkoitettu noudattamaan sekä sota -ajan kieltolain että kahdeksannentoista muutoksen määräyksiä.

Kieltopuolueen kokous Lincolnissa heinäkuussa 1920 herätti paljon kiinnostusta osavaltion ja kansakunnan ympärillä. Molemmat suuret puolueet olivat jo pitäneet kansalliset vuosikokouksensa. Republikaanit kokoontuivat Chicagossa 8.-12. Kesäkuuta ja valitsivat Warren G.Hardingin ja Calvin Coolidgen presidenttiehdokkaiksi ja varapresidenttiehdokkaiksi. (Varhainen boomlet Nebraskan kenraali John J. Pershingin tueksi republikaanien lipusta romahti.) Demokraatit kokoontuivat 28. kesäkuuta-6. heinäkuuta San Franciscossa ja nimittivät James M. Coxin ja Franklin D. Rooseveltin vakiokantajikseen. Olisi voitu olettaa, että kieltopuolue, joka oli juhlinut 50 -vuotispäiväänsä syyskuussa 1919 Chicagon kansalliskokouksessa, hajosi ja lepää laakereillaan nyt, kun kahdeksastoista muutos oli tullut osaksi perustuslakia. Kieltäjät uskoivat kuitenkin, että uuden lain hallinnointi olisi heille yhtä suuri haaste kuin sen hyväksyminen perustuslakiin.


PGHIMC - Pittsburghin riippumaton mediakeskus


a3mural.jpg, kuva/jpeg, 600x410

Katso upotetut linkit ja video täältä:

Mustan pantterin puolueen elävä perintö

-Oaklandin ja Berkeleyn kiertue Billy X Jenningsin kanssa

Tässä kuussa yli kaksikymmentä opiskelijaa Minnesotan Pyhän Katariinan yliopiston tarjoamaan ”Purkamisen rasismi” -luokkaan matkusti San Franciscon lahden alueelle. Luokka keskittyi pääasiassa Kalifornian vankiloihin ja siihen, mitä vankilanvastaiset aktivistit tekevät haastaakseen ihmisoikeusloukkaukset ja rasismin, jotka ovat yleisiä Kalifornian surullisen vankilajärjestelmän kannalta.

Viime viikolla luokka otettiin mukaan Black Panther History Tourille Oaklandissa ja Berkeleyssä, jota johti Billy X Jennings, It's AboutTime BPP Alumni & Legacy. Jatkuvien BPP -historianäyttelyiden ohella Alameda County Law Library -kirjasto Oaklandin keskustassa ja Rasputin Music -ikkuna Telegraph Avenuella Berkeleyssä on uusi valokuvanäyttely, joka on käynnissä 28. helmikuuta saakka ja jonka otsikko on Louder Than Words La Laña Cultural Centerissä (3105 Shattuck Avenue) , Berkeley). Tärkeä ystävä ja liittolainen International Coalition to Free the Angola 3: lle, Billy X Jenningsin työ korostui aiemmin Angola 3 Newsin haastattelussa nimeltä We Called Ourselves the Childrenof Malcolm.

Yliopistoluokkaa johti professori Nancy Heitzeg, St. Catherinen yliopiston rotu- ja etnisten ryhmien sosiologian ja kriittisten tutkimusten osastolta. Heitzeg esiteltiin ensimmäisen kerran Angola 3 Newsin haastattelussa siitä, että hän oli käynyt samanlaisen luokan kiertueella Angolan osavaltion vankilassa Louisiana, nimeltään Visiting a Modern-Slave Plantion. Olemme sittemmin tehneet hänen kanssaan vielä kolme haastattelua: Rikollisuuden ja rangaistuksen rasialisointi ja vankilan teollisuuskompleksin lakkauttaminen (osat 1 ja 2). Heitzeg on myös toimittaja ja usein avustaja Criminal Injustice -sarjassa Critical Mass Progressissa, ja hänen viimeisimmät artikkelit keskittyvät Angolan vankilaan ja laajempaan Louisiana -oikeusjärjestelmään sekä 26. tammikuuta mielenosoitukseen Chowchillan naisten vankilassa Keski -Kaliforniassa .

Kouluttaja William W. Smith IV on nuorten korjausviranomainen ja yhteisökonsultti vankilan teollisuuskompleksissa ja koulusta vankilaan -putkessa. Kiertueen jälkeen hän kertoi Angola 3 Newsille, että hänen mielestään & quotthe -kiertue oli erittäin hyvin tehty, ja siinä oli paljon tietoa. Olimme erittäin onnekkaita saadessamme mahdollisuuden keskustella ja kävellä Billy X Jenningsin kanssa. Toivon, että useammat nuoret voisivat altistua tälle, koska se oli todella voimakasta. Nämä tiedot voivat muuttaa mieltäsi ja parantaa elämäntyyliäsi. Rotu on edelleen tärkeä rikosoikeudessa ja kaikessa. Tämä kiertue muistuttaa meitä tapahtumista/tarinoista, jotka he haluavat meidän unohtavan. Emme käännä selkäämme. & Quot

Professori Heitzeg pohti äskettäistä kiertuettaan ja kertoi Angola 3 Newsille:

Black Panther History -kiertue Billy X Jenningsin kanssa oli uskomaton kokemus. Keskustelu historiasta tärkeimpien paikkojen paikalla oli erittäin voimakas. Opiskelijat kommentoivat, kuinka paljon he olivat oppineet tästä usein piilotetusta historiasta. Toiset huomauttivat, kuinka kiertue kumosi stereotyypit ja väärinkäsitykset, joita he olivat saaneet Panthersista valtavirrasta. Tämä oli heille muutos.

Tämä kiertue oli korvaamaton, koska BPP -visio vaikutti syvästi nuorena. Oli poikkeuksellista kokea tämä elävä historia Billy X: n sanojen kautta. Paljon kiitoksia Oaklandin kaupungille BPP: n perinnön tunnustamisesta katukyltien ja erilaisten julkisten esitysten kautta puolueen asemasta ja sen monista yhteisöohjelmista. Varmasti BPP: n elävä perintö ilmenee jatkuvasti erilaisissa ohjelmissa - lasten aamiaisohjelmissa, yhteisön terveyskeskuksissa ja muissa - ne hyväksymme nyt itsestäänselvyytenä. Olemme kaikki velkaa heille kiitollisuudenvelan ja kunniapaikan historiassa.

BPP: n varhainen kritiikki kapitalismista, poliisin raakuudesta, rasismista/syrjäytymisestä rikollisessa epäoikeudenmukaisuusjärjestelmässä on perustavaa laatua kaikille niille meistä, jotka haastavat edelleen sitä, mitä nyt kutsumme "vankilan teollisuuskompleksiksi". He olivat todellisia visionäärejä, joiden vaatimus sateenkaarikoalitiosta, intersektionaalisuudesta ja yhteisön vaikutusmahdollisuuksista ohjaa edelleen työtämme. Mitä me haluamme/mihin me uskomme - mukaan lukien "maata, leipää, asumista, koulutusta, vaatteita, oikeutta ja rauhaa" - ei ole muuttunut lainkaan.


Amerikan legendoja

Henry McCarty, alias, William Henry Bonney, alias, Billy the Kid, syntyi 23. marraskuuta 1859, todennäköisesti New Yorkissa. Hänen vanhempiensa nimet eivät ole varmoja, mutta hänen äitinsä uskottiin olevan Katherine ja hänen isänsä ehkä Patrick. Historia jäljittää sitten Billyn Indianaan 1860 -luvun lopulla ja Wichitaan Kansasiin vuonna 1870. Hänen isänsä kuoli sisällissodan lopulla ja suunnilleen samaan aikaan Billyn äiti sairastui tuberkuloosiin ja hänen käskettiin siirtyä kuivempaan ilmastoon. Maaliskuun 1. päivänä 1873 Catherine McCarty meni naimisiin William Antrim -nimisen miehen kanssa, joka muutti perheen Silver Cityyn, New Mexico.

Isäpuoli työskenteli baarimikkona ja kirvesmiehenä, mutta sai pian etsintävian ja jätti melkein huomiotta vaimonsa ja poikapojat. Köyhän aviomiehen edessä McCartyn äiti otti asukkaita huolehtiakseen pojistaan. Paremmasta ilmastosta huolimatta Billyn äiti paheni edelleen ja 16. syyskuuta 1874 hän kuoli sairauteensa.

Hänen kuolemansa jälkeen Antrim sijoitti Billyn ja hänen nuoremman veljensä Josephin eri sijaiskodeihin ja lähti Silver Citystä Arizonaan.

At the age of 14, the smooth-cheeked, blue-eyed McCarty was forced to find work in a hotel, washing dishes and waiting tables at the restaurant. The boy was reported to be very friendly.

The manager was impressed by the young boy, boasting that he was the only kid who ever worked for him that didn’t steal anything. His school teachers thought that the young orphan was “no more of a problem than any other boy, always quite willing to help with chores around the schoolhouse”.

However, on September 23, 1875, McCarty was arrested for hiding a bundle of stolen clothes for a man playing a prank on a Chinese laundryman. Two days after Billy was thrown in jail, the scrawny teen escaped by worming his way up the jailhouse chimney. From that point onward McCarty would be a fugitive.

He eventually found work as an itinerant ranch hand and sheepherder in southeastern Arizona. In 1877 he became a civilian teamster at Camp Grant Army Post with the duty of hauling logs from a timber camp to a sawmill. The civilian blacksmith at the camp, Frank “Windy” Cahill, took pleasure in bullying young Billy. On August 17 Cahill attacked McCarty after a verbal exchange and threw him to the ground. Billy retaliated by drawing his gun and shooting Cahill, who died the next day. Once again McCarty was in custody, this time in the Camp’s guardhouse awaiting the arrival of the local marshal. Before the marshal could arrive, however, Billy escaped.

Again on the run, Billy next turned up in the house of Heiskell Jones in Pecos Valley, New Mexico. Apache had stolen McCarty’s horse which forced him to walk many miles to the nearest settlement, which was Mrs. Jones’ house. She nursed the young man, who was near death, back to health. The Jones’ family developed a strong attachment to Billy and gave him one of their horses.

Now an outlaw and unable to find honest work, the Kid met up with another bandit named Jesse Evans, who was the leader of a gang of rustlers called “The Boys.” The Kid didn’t have anywhere else to go and since it was suicide to be alone in the hostile and lawless territory, the Kid reluctantly joined the gang.

He later became embroiled in the infamous Lincoln County War in which his newest friend and employer, John Tunstall, was killed on February 18, 1878. Billy the Kid was deeply affected by the murder, claiming that Tunstall was one of the only men that treated him like he was “free-born and white.” At Tunstall’s funeral, Billy swore: “I’ll get every son-of-a-bitch who helped kill John if it’s the last thing I do.”

Billy, now a member of the Regulators, would enact revenge by gunning-down the deputy who killed his friend, as well as another deputy and the County Sheriff, William Brady on April 1, 1878. Now an even more wanted man than before, McCarty went into hiding but soon started to steal livestock from white ranchers and Apache on the Mescalero reservation.

In the fall of 1878, retired Union General Lew Wallace became the new territorial governor of New Mexico. In order to restore peace to Lincoln County, Wallace proclaimed an amnesty for any man involved in the Lincoln County War that was not already under indictment.

Billy was, of course, under several indictments (some of which unrelated to the Lincoln County War) but Wallace was intrigued by rumors that McCarty was willing to surrender himself and testify against other combatants if amnesty could be extended to him. In March of 1879, Wallace and Billy met to discuss the possibility of a deal. True to form, McCarty greeted the governor with a revolver in one hand and a Winchester rifle in the other. After several days to think the issue over, Billy agreed to testify in return for an amnesty.

Part of the agreement was for McCarty to submit to a show arrest and a short stay in jail until the conclusion of his courtroom testimony. Even though his testimony helped to indict one of the powerful House faction leaders, John Dolan, the district attorney defied Wallace’s order to set Billy free after testifying. However, Billy was a skilled escape artist and slipped out of his handcuffs and fled.

For the next year, he hung around Fort Sumner on the Pecos River and developed a fateful friendship with a local bartender named Pat Garrett who was later elected sheriff of Lincoln County. As sheriff, Garrett was charged with arresting his friend Henry McCarty, who by now was almost exclusively known as “Billy the Kid”.

At about the same time, Billy had formed a gang, referred to as the “Rustlers” or simply “Billy the Kid’s Gang” who survived by stealing and rustling as he did before. The core members of the gang were Tom O’Folliard, Charlie Bowdre“, Tom Pickett, Billy the Kid, “Dirty Dave” Rudabaugh, and Billy Wilson.

By the Fall of 1880, Billy was still trying to convince the governor of a pardon, although continuing his outlaw activities. During this time his notoriety with newspapers increased and they dubbed him “Billy the Kid”, and the most important outlaw of New Mexico.

On November 30, 1880, Billy the Kid’s Gang, David Anderson, aka: Billy Wilson and Dirty Dave Rudabaugh rode into White Oaks, New Mexico and ran into Deputy Sheriff James Redman. Taking shots at the deputy, Redman hid behind a saloon as several local citizens ran into the street, chasing the fugitives out of town.

On December 15, 1880, Governor Wallace put a $500 reward on Billy’s head and Pat Garrett began a relentless pursuit of the outlaw. Garrett set-up many traps and ambushes in an attempt to apprehend Billy but the Kid seemed to have an animal instinct that warned him of danger, but that was not to last.

Trailed by the resolute Garrett, Billy the Kid, Billy Wilson, Rudabaugh, Tom O’Folliard, Charlie Bowdre, and Tom Pickett rode wearily into Fort Sumner, New Mexico on December 19, 1880, and were confronted by Garrett’s posse which had been hiding in an old post-hospital building. Pat Garrett, Lon chambers, and several others leaped from cover as Garrett ordered the outlaws to halt.

However, several of the posse members didn’t wait for the outlaws to respond to Garrett’s demand, instead, opening fire on Pickett and O’Folliard, who were riding in front. Though Pickett survived to escape, O’Folliard lie dead in the dusty street. Rudabaugh’s horse caught a bullet and collapsed. Rudabaugh managed to jump onto Wilson’s horse and he and the other outlaws escaped, holing up in an abandoned cabin near Stinking Springs, New Mexico.

Soon, the determined Garrett’s posse tracked the outlaws down and surrounded the hideout. Inside of the house were Billy, Charlie Bowdre, Dave Rudabaugh, Tom Pickett and Billy Wilson. When Bowdre passed before an open window, he was shot in the chest. The siege continued until the next day when Rudabaugh finally waved a white flag and the bandits surrendered. Billy the Kid and his gang of “Rustlers” were captured on December 23, 1880. Billy was first taken to a jail in Las Vegas, New Mexico, then to Santa Fe and eventually to Mesilla.

Deliberation in his April trial took exactly one day and Billy was convicted of murdering Sheriff William Brady and sentenced to hang by Judge Warren Bristol. His execution was scheduled for May 13th and he was sent to Lincoln to await this date. He was under guard by James Bell and Robert Olinger on the top floor of the building formerly known as the “House” before and during the Lincoln County War. On April 28th Billy somehow escaped and killed both of his guards while Garrett was out of town. It is not known how Billy was able to do this, but, it is widely believed that a friend or Regulator sympathizer left a pistol in the privy that one of the guards escorted Billy to daily. After shooting Deputy Bell with the pistol, Billy stole Olinger’s 10-gauge double-barrel shotgun and waited for Olinger by the window in the room he was being held in.

Lincoln, New Mexico, the 1800s

Olinger obliged by running immediately from the hotel upon hearing the shots. When he was directly under the window of the courthouse, he heard his prisoner say, “Hello, Bob.” Olinger then looked up and saw the Kid gun in hand. It was the last thing he ever saw as Billy blasted him with his own shotgun killing him instantly.

This would be, however, Billy’s last escape. When Pat Garrett was questioning Billy’s friend, Peter Maxwell on July 14, 1881, in Maxwell’s darkened bedroom in Old Fort Sumner, Billy unexpectedly entered the room. The Kid didn’t recognize Garrett in the poor lighting conditions and asked “¿Quien es? ¿Quien es?” (Spanish for “Who is it? Who is it?), to which Garrett responded with two shots from his revolver, the first striking Billy’s heart.

Henry McCarty, the infamous “Billy the Kid”, was buried in a plot in-between his dead friends Tom O’Folliard and Charlie Bowdre the next day at Fort Sumner’s cemetery.

In his short life, Billy the Kid was reputed to have killed 21 men, one for each year of his life. However, many historians calculate the figure closer to nine (four on his own and five with the help of others). Over 100 years later, in 2010 New Mexico Governor Bill Richardson considered honoring the 1879 promise of pardon for the Kid, made by then-Governor Lew Wallace. Richardson backed off of the idea though citing “historical ambiguity” surrounding Wallace’s pardon.


Billy Jennings - History

William Jennings BRYAN was born in this home on the 19th of March, 1860, in Salem, Marion County, Illinois. He was born to the Hon. Silas Lillard BRYAN and wife Mariah Elizabeth JENNINGS BRYAN.
Billy, as he was called then, was born to one of the prominent citizens of Salem. His father had been born in Culpeper County, Virginia on the 4th of November, 1842, the son of John and Nancy (LILLARD) BRYAN. John was the son of William BRYAN, immigrant from Ireland of Scott-Irish and English descent. Nancy was from an old American family of British descent. Silas was a graduate of McKendree College in Lebanon (the oldest college in Illinois) had been elected Supt. of Marion County Schools in 1850 was admitted to the bar in 1851 elected Illinois State Senator as a democrat in 1852 and re-elected in 1856. The year following Willie's birth, his father became Judge of the 2nd Judicial Circuit, re-elected in 1867 and holding that position through 1873. His father was also a delegate to the Constitutional Convention in 1869. Willie's mother was born the 24th of May 1834 in Walnut Hill, Marion County, Illinois, daughter of Charles W. and Maria JENNINGS. Silas died in 1880 and Mariah in 1896. They are buried in East Lawn Cemetery in Salem, Illinois.
By the time Billy had reached the age of six, he had three ambitions: a Baptist minister a pumpkin farmer a lawyer. He would attain the last one. He would go to the court and sit on the step listening to his father conduct trials.
Billy was taught by his mother until he reached the age of 10. He attended the Salem Academy that was located at 531 North College in Salem, Illinois. One of his favorite teachers was Mary Rand (PUTNAM) LEMEN, the wife of Rev. Benjamin F. LEMEN, who were friends of Abramham LINCOLN. Mary was the founder of the academy. She had also been one of the founders of McKendree College. The Salem Academy was destroyed by a tornado and never re-built. The Salem Armory and National Guard is now located there.
As Billy's father prospered and his family grew, he built a new home on the northwest edge of Salem. ( See photo following ) This was the house Billy grew up in. Unfortunately, the house burned down. There is a beautiful new home in the same location today, at the end of Bryan Lane, off of North Franklin. The circle drive in front of the house is made of brick from the original Bryan Home.

Sisään 1875, at the age of 15, Bryan entered Whipple Academy in Jacksonville, Illinois. The academy was a prepatory department of Illinois College in Jacksonville.
Sisään 1881, Bryan delivered the validictory speech at his graduation from Illinois College.
Sisään 1883, Bryan graduated from Union College of Law in Chicago, after which he returned to Jacksonville to set up a law practice.
It was in Jacksonville where Bryan met his wife-to-be, Mary Elizabeth BAIRD. His main reason for returning to Jacksonville. They were married the 1st of October 1884.
Sisään 1887, Bryan, his wife Mary, and their daughter, Ruth Baird BRYAN, who had been born on the 2nd of October, 1885, moved to Lincoln, Nebraska. The place they would call home for the rest of their lives. Bryan practiced law in Lincoln.
Sisään 1890, Bryan was elected to the United States House of Representatives. He lost however, his bid for the United States Senate in 1894. In the autumn of 1894, Bryan became the Editor-In-Chief of the Omaha World Herald.
Sisään 1896, during the Democratic Convention in Chicago, Bryan delivered his famous "Cross of Gold" speech. The day following the speech, Bryan became the youngest man ever nominated for president of the United States of America. Bryan was 36 years of age. Bryan was defeated in the general election by Republican William McKINLEY.

The above photo is that of William Jennings BRYAN's 1896 Presidential Campaign Photo taken with his relatives in Salem. It was taken in front of his cousin's, Molly WEBSTER's home on North Franklin. Standing, Left to Right: Blanche (BRYAN) PATTERSON, Jennie BRYAN, Alice (BRYAN) KEIP, Julius KEIP, Frances Mariah (BRYAN) BAIRD, William Jennings BRYAN, Nancy (LILLARD) BRYAN, Emma (BRYAN) SHEPHERD, Anna (BRYAN) TORRENCE, Mary BRYAN, Molly WEBSTER, Josephine BRYAN, Mary Elizabeth "Mamie" (BRYAN) ALLEN, Olive WEBSTER, and unknown. Seated, Left to right: James BAIRD, P. PATTERSON, Andrew "Andy" BRYAN, Georgia BRYAN, Lesta BRYAN, Ruby LANGENFELD, Andrew Russell BRYAN aka Uncle Russ, unknown, William E. BRYAN, Laura (MILLSON) MARTIN, unknown, Lee WEBSTER, and Edward "Ed" BRYAN.

And again in 1900, Bryan was the Democratic choice for president and again he was defeated by President William McKINLEY. Sisään 1908, Bryan was chosen once again by the Democratic party as their candidate for president. He was defeated by Republican, William Howard TAFT
Sisään 1898, Bryan became a Colonel of the Third Nebraska Volunteer Infantry during the Spanish American War, after volunteering his services to President William McKINLEY. After the war ended, Bryan resigned his commission.
Sisään 1901, established his own newspaper, The Commoner, from which he furthered his political views.
Sisään 1912, after Bryan had worked to get Woodrow WILSON as President of the United States, President WILSON appointed Bryan Secretary of State. Bryan negotiated treaties with 30 countries. Bryan resigned as Secretary of State in June 1915 in protest to President WILSON's actions concerning the German sinking of the Lusitania.
Sisään 1925, Bryan became the prosecuting attorney at the "Scopes Monkey Trial" in Dayton, Tennessee. John Thomas SCOPES was hired to teach evolution in the school at Dayton, knowing that there would bring national attention to Dayton. It just so happened that Bryan was the keynote speaker at Scopes' high school graduation in Salem, Illinois in 1919. Bryan told Scopes that he would pay the fine if he were found guilty. The behind the scenes were not much like what the media made it out to be. Bryan's son, William Jennings BRYAN, Jr. and Scopes would go out and swim every day after the trial. Clarence DARROW was the defence attorney. He tried his best to make Bryan look foolish, with no luck, unlike what the movie about the trial showed. Bryan was a good attorney and also was quite funny. The people attending the trial loved him. Scopes was found guilty and was fined $100.00.
On Sunday the 26th of July, 1925, only five days following the trial, William Jennings BRYAN died during an afternoon nap at the age of 65. He was still in Dayton, Tennessee.


The Bryan Family

William BRYAN, from Ireland

John and Nancy (LILLARD) BRYAN

Silas Lillard and Maria Elizabeth (JENNINGS) BRYAN

William Jennings and Mary Elizabeth (BAIRD) BRYAN

Children of William Jennings BRYAN:

1. Ruth Baird (BRYAN)(LEAVITT)(OWEN)ROHDE
2. William Jennings BRYAN, JR.
3. Grace Dexter (BRYAN) HARGREAES

Grandchildren of William Jennings BRYAN:

1. Ruth (LEAVITT OWEN)(MEEKER)(LEHMAN)(REINER) SPENCE
2. John Baird LEAVITT BRYAN
3. Reginald Bryan OWEN
4. Helen Rudd (OWEN) BROWN
5. Mary Scholes (BRYAN) FORSYTH
6. Helen Virginia (BRYAN) TOUVAROT
7. Elizabeth Baird (BRYAN)(GASSER) ADAMS
8. Grace Margeret (HARGREAVES) GRAY
9. Richard Bryan HARGREAVES
10. Evelyn Mary (HARGREAVES) JONES
11. David Baird HARGREAVES

Great-Grandchildren of William Jennings BRYAN:

1. Ruth MEEKER
2. Helen MEEKER
3. Kathrin MEEKER
4. Robert Owen LEHMAN, Jr.
5. Kent Weber OWEN
6. Donald Baird OWEN
7. Donna Marie (OWEN) WARING
8. Regis Mary (OWEN) MILLER
9. Jenna (OWEN) ROSE
10. Mary FORSYTH
11. Alfred Smith FORSYTH
12. William Jennings Bryan FORSYTH
13. Robert Alexander TOUVAROT
14. Peter P. GASSER
15. Josephine GASSER
16. Robin GASSER
17. Gay GASSER
18. Michael GRAY


LINKS

Home Page for Salem, Illinois

William Jennings Bryan Birthplace

William Jennings Bryan Memorial Mural

William Jennings Bryan by Doug Linder

John Thomas SCOPES by Doug Linder

Copyright © 2007-2021 Stephen P. H. Frakes All rights reserved.



Katso video: Billy Idol - Rebel Yell Official Music Video


Kommentit:

  1. Yolmaran

    Where can I find out more about this?

  2. Rawson

    Bravo, tämä lause on pudonnut tarkasti tarkoituksella

  3. Ceileachan

    You were not wrong, everything is true

  4. Baecere

    Kiitos avustasi tässä asiassa, en nyt siedä tällaisia ​​virheitä.

  5. Macqueen

    Haluaisin puhua kanssasi tästä aiheesta.

  6. Corren

    Bravo, I think this is a wonderful idea



Kirjoittaa viestin